天國驛站 蔡惠民神父

香港教區去年召開了教區會議，百多位來自不同組別或團體的神職人員、修女及平信徒，在同一聖神的帶領下，就著不同的議題而交換意見，共策未來。經過多番的討論和投票，大會只能選取十項議決，作為教會日後發展的藍圖，加上這些議決，到目前仍未有任何落實和執行的具體計劃，會議的成果似乎給人一種未盡人意的印像。

不過，細讀了今天的宗徒大事錄，發現教區會議的成果不單在於那些議決，更在於會議過程中所彰顯的聖神臨在。試想像一下，教區內不同的聲音，聚首一堂，討論的過程，就好像昔日五旬節一樣，每人都說不同的方言，有關社的、環保的、架構的、神恩的、教友的、神職的、保守的、開放的、傳統的、改革的……真可謂百花齊放。不過，過程中並無出現不和或分裂，亦沒有爭持不下，以致議而無決。所謂關社與環保；架構與神恩；教友與神職；保守與開放，傳統與改革，都只是同一信仰的不同表達。教區會議所展現的多元和互補，正是教會活力的指標，信仰深度的表達。

保祿在格林多前書指出，聖神賜與教會不同的神恩，「不論是猶太人或是希臘人，或是為奴的，或是自主的」，都是為了教會的好處。這些不同的神恩雖有區別，卻是同一的天主所賜，就如肢體雖多，卻只有一個身體一樣。同樣，在教區會議中，雖有不同的方言，但只有一個共同的訊息：就是「耶穌是主」。

的確，昔日的門徒發現，如果不是因著同一的聖神，實在不可能一方面各人以自己的方言表達信仰，另一方面又找到普遍的共鳴與接受。這種多元中的共融就是耶穌在若福音中賞賜給教會的聖神：「願你們平安」。

迦拉達人書進一步指出：有別於「淫亂、不潔、放蕩、崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、妒恨」，聖神的後果是「仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制。」難怪在會議過程中所經驗的多元而又共融，就好像使人甦醒的微風，使人溫暖的噓氣。

教區會議的跟進工作可能尚待細心籌劃，不過，箇中多元而合一的經驗，理應是一切計劃的基礎。若不是聖神親自臨在，一切統籌委員會的成立都將徒勞無功；若非聖神彰顯在彼此接納、包容、相信和忍耐中，一切文字的工夫都失去說服力。會議的一切議決，不正是指向這份內在的更新嗎？就讓這份更新首先從我們自身開始：

「天主聖神，請你降臨，充滿你信徒的心，並在我們的心內，燃起你的愛火。」