天國驛站 蔡惠民神父

瑪竇福音十三章搜羅了耶穌有關天國的比喻。過去兩星期，我們已經讀過其中撒種和莠子的比喻，接下來，就是寶貝和珍珠的比喻。這些比喻並不是要描繪天國的藍圖，也沒有提示登天國的門徑，因為天國根本不是一個地方。耶穌講論的天國，其實是指一份天人關係，是天主忠信的態度。不同的比喻，以不同的角度，揭示天主的許諾怎樣透過耶穌的死而復活得到開展，最後在末日達致滿全。那麼，寶貝和珍珠的比喻對這份天人關係有什麼啟發呢？

一個人尋找藏在地裡的寶貝，找到了，就把它藏起來，高興地賣掉他所有的一切，買了那塊地。短短的幾句說話已經指出，天人的關係包括「發現」和「賣掉一切」兩個因素。

天國的臨現是一個發現，意即它不是人為努力的成果，也不是計劃操控的產品。天主與人的盟約完全是天主的主動，白白的給予。不同的聖經作者都有類似的反省和肯定，例如若望強調：「愛就在於此，不是我們愛了天主，而是他愛了我們……」（若一4:10）保祿也一再指出，天主的恩寵比人的善行更優先：「基督在我們還是罪人的時候，就為我們死了，這證明天主怎樣愛我們。」（羅5:8）耶穌本人亦有相若的教導：「誰若不像小孩子一樣接受天主的國，決不能進去。」（谷10:15）先接受，才能進去，就如先發現寶貝，才會賣掉一切。

話雖如此，人在發現天國的過程中，也不是完全被動的。當天主向撒羅滿說：「你不拘求什麼，我必給你。」（列上3:5）撒羅滿沒有為自己求長壽、財富或權力，單單求了智慧，為能辨明正義，因而獲得天主的歡心。由此可見，在天主與撒羅滿的交往中，雖然天主首先讓撒羅滿「發現」了自己白白的恩待，但撒羅滿「賣掉一切」的回應，也是不可或缺的配合。保祿深深明白兩者的關連，所以他說：「天主使一切協助那些愛他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，獲得益處。」（羅8:28）

「發現」和「賣掉一切」就像一個錢幣的兩面，在實際經驗裡很多時是互為因果的。人越發現自己白白蒙恩，越願意知恩報愛，無條件與人分施；同樣，人越倒空自已，越容易發現天國。因此，耶穌握要地提醒門徒：「你的財寶在那裡，你的心也必在那裡。」（瑪6:21）

瞭解了寶貝和珍珠的比喻後，今天的讀經邀請我們想一想，最近我們心裡牽掛的，是什麼樣的寶貝？是子女升學的困擾？是健康情況的憂慮？是工作前途的盤算？是家庭關係的煩惱？何不暫時放下這些成敗得失，是非曲直，聽聽一些美妙的聲音，例如：自然界的蟲鳴鳥叫，孩童的天真童語……或許你會駭然發現天國就在心裡。