常年期第二十七主日
閻德龍神父
（乙年主日講道）
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常年期第二十七主日 |
道亦有道 閻德龍神父 （乙年主日講道） |
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今日讀經一說女人是從男人一條骨中取出來造成的，其實這只是一個描寫；在古文中的解釋：「骨」的意思是生命，由此我們可以看出男人的生命與女人的生命關係何等密切。天主創造人的時候，要求兩性彼此合作、尊重、相愛，完成祂交托的使命。 婚姻在不同文化中都表達著一份承諾，一份委身。事實上，真愛本身要求男女雙方作出承諾。在婚姻註冊處舉行婚禮，主持婚禮的官員一定會詢問男女雙方：「某某，妳是否願意嫁他？」和「某某，你是否願意娶她？」若在教會內結婚，除作詢問外，神父更要求新郎、新娘作出許諾：「……無論環境順逆，疾病健康，我將愛慕尊重妳／你，終身不渝。」一對新人甘心情願作出這樣的許諾，清楚表達了一份委身。 上述的許諾是終身的，因為是將自己整個生命一生一世交給對方。就婚姻而言，教會要求締結婚約的男女明白兩者契合的終身性，因此彼此要感情專一，在婚姻生活上要忠貞。教會基於聖經的訓導，清楚表明沒有離婚這回事，因為結婚是人甘心情願作的選擇，是天作之合，必須白首偕老。 或許結婚以後，有人會抱怨配偶，說：「他/她以前很好的，值101分；現在分數愈來愈低。」因為不能夠體諒配偶，人漸漸會忘記了自己當初所作的許諾，也難於對婚姻生活忠貞，最後大家選擇分開。據調查顯示，1994年有38,300對男女結婚，同年有7,735對離婚。1999年，雖然人口增加了，結婚的男女卻只有31,300對，而離婚數字竟增至13,408對，即不足三對結婚的男女中便有一對離婚，這數字實在駭人聽聞！ 分析中報導：離婚日多的第一個原因就是今日的年青人太早開始拍拖，有些在12歲，即讀完小學便拍拖，令人懷疑他們究竟是否明白自己在做甚麼。另一項叫人擔憂的發現是青少年中，有部份在未成年以前已開始有性行為，一些男孩子因為經常看色情電影，情不自禁地要求女友發生性關係；而不少女孩子則在半推半就和好奇下偷嚐禁果。至於家計會時常提醒人們進行性行為時，記得使用避孕套，這往往誤導青少年以為只要使用安全套，便可放心去做，不會出問題。他們可沒想過，也不明白要對對方負責任。 此外，成年人的婚姻觀也日益偏差，包二奶、婚外情、性態度愈來愈開放，均造成離婚數字日漸上升的主因。經濟困難也是一個因素，丈夫須到內地工作謀生，每星期可能只有一天回家，夫婦分隔兩地，工作起居生活不同，情緒容易出現困擾，彼此缺乏信任，久而久之，便產生離異之心，這問題經常在新聞看到。更可嘆的是社會上瀰漫著同居、試婚的風氣，使人們誤解婚姻的意義。 在這個崇尚自由的社會裡，我們應深入了解教會和聖經有關婚姻的價值觀念。夫婦共同生活的時候，須明白要維繫彼此之間的愛，雙方都需要付出自己的一份，只有真真正正懂得去愛對方，這份在愛內培養的情，才是真正的愛情。 今日有不少人感慨自己的婚姻生活「有愛無情」，或「有情無愛」。「有愛無情」就是在日常生活中，彼此不信任，結了婚便以為老夫老妻了，很多事情都視作理所當然，失去了以前的溫馨、細心！而「有情無愛」，是指太講究情調，時常渴求情慾的滿足，但完全沒有在「情」處紮根，彼此相愛。 基督徒的愛不是來自自己，而是來自天主。如果夫婦雙方明白一家之主是耶穌基督，從祂身上學習彼此相愛；父母子女互相體諒、欣賞、共負責任，不可能沒有美滿幸福的家庭。在家庭中，困難與問題一定會有，但我們應懷有信心，在天主的祝福下，我們可以合力建設幸福美滿的家。當遇到真是解決不到的問題時，我們應找一些專業人士傾談，使我們懂得如何面對。教會裡有很多組織，如「齊家運動」、「普世博愛運動」、「伉儷同行會」等，適合家庭成員一起參加，從中學習彼此分享、互相支持。 今日的讀經清楚告訴我們，建設一個幸福美滿的家庭，需要天主的恩寵及我們的努力。願我們堂區內的各個家庭，成員間能互相關愛，彼此支持，共享幸福美滿的家庭生活。祈求上主使我們能認清婚姻的價值觀，持守愛的盟約，藉以告訴這個世界、這個社會：婚姻是永恆的。 |