復活期第三主日


朝夕相隨
陳日君主教

(甲年主日講道)
聖經聖事中與復活基督相遇


多謝那位「從起頭仔細訪查了一切」的路加聖史,把那兩位在主復活日,往厄瑪烏村莊去的門徒所遇到的,給我們詳細記錄了下來。

從這記錄我們知道︰(一)門徒們多麼愛耶穌。(二)耶穌的苦難和死亡給了他們很大打擊。(三)耶穌復活的道理為門徒是多麼難懂。(四)耶穌耐心開導他們了解聖經。(五)門徒們款待耶穌。(六)耶穌開了他們的眼。(七)他們馬上把喜訊帶回團體。

(一)門徒們多麼愛耶穌。他們的師傅--納匝肋人耶穌已死了,但祂還在他們心中,在他們口上;他們談話的題目只有一個︰耶穌。

(二)耶穌的苦難給了他們很大打擊。耶穌本是一位先知,他們原指望他就是那位要拯救以色列的;但祂被祂的敵人處死了。死亡不是一切的結局嗎?師傅死了,失敗了,「他們一面愁容」;是惋惜,是失望。

(三)他們想不到耶穌會復活。有些婦女帶來了一個驚人的信息︰說墳墓空了,又說見了天使,天使說祂復活了。宗徒也去看過了空墓,但沒有看見祂。這兩位門徒沒有認真追查這些消息,復活的可能,根本沒有進入他們的頭腦。他們離開耶路撒冷也明顯表示他們已放棄了一切希望。那時復活的耶穌正在他們身邊,他們卻沒有認出祂。

(四)耶穌開導他們。耶穌不忍讓這兩位門徒停留在他們的絕望、無知中。祂知道為猶太人是多難明白十字架的道理,出谷紀的圖像重重局限了他們對救恩的期待。那時在民間遍傳的也是復興祖國的期望。但天主的計劃遠遠超過這一切。其實聖經裡也已有清楚的指示︰苦難是必經之路。耶穌耐心給他們解釋聖經的真意。他們的心「火熱」了,但還未認出祂。

(五)他們挽留耶穌。他們臨近村莊了,耶穌裝作還要前行,他們挽留祂說︰「請同我們一起住下吧,因為快到晚上,天已垂暮了。」這邀請該是出於好客之情吧。他們想款待這位同行的旅客,感謝祂開導了他們了解聖經。其實是耶穌款待他們,把光明帶入他們這人生的晦暗一夜。

(六)耶穌擘餅時,他們認出祂。「耶穌拿起餅來,祝福了,擘開,遞給他們」。這是猶太人進餐儀式,耶穌做這些行動時,一定表達出一種獨特的(向天父)虔誠、(對門徒)親切,這兩位終於認出祂了。

在初期教會中,這些行動已和最後晚餐拉上了關係,成了聖事的行動。路加告訴我們,在頌讀聖經,領受聖事時,我們才能體驗到耶穌的臨在。

(七)門徒折回耶路撒冷,報喜訊。耶穌由他們眼前隱沒了,但祂的顯現已給了他們一股新的力量,星夜折回耶路撒冷,把喜訊與團體分享。復活的喜訊不是私人的專利品,是整個團體的寶藏。這信仰在分享中鞏固,在鞏固後傳揚出去。傳揚的是復活了的耶穌,也是聖經裡的耶穌,也是聖事中的耶穌。

復活期主日的讀經一都取自宗徒大事錄。這主日及下主日,讀的是伯多祿在五旬節那天的演詞。他用聖詠16、132及110 證明達味已預言了耶穌的復活,他和宗徒們就是這復活的見證。

以色列人問他︰「我們該作甚麼?」伯多祿說︰「你們悔改吧,每人以耶穌基督的名字受洗……並領受聖神的恩惠」。藉著聖事所給的力量,「你們應救自己脫離這邪惡的世代」。

復活期的五十天已過了十五天。願聖經、聖事和團體中的耶穌,常與我們同行。




© Copyright Bishop Joseph Zen 2005. All rights reserved.