陳日君主教主日講道



	常年期第十三主日	朝夕相隨陳日君主教－（甲年主日講道）－

接待小子中的一個，就是接待祂

天主的話是活生生的，常帶來生活的指引。這個主日的讀經，似乎是特別為光照我們香港教會而揀選的，教我們以甚麼態度去面對「港人國內子女居留權」的熱門問題。

讀經一：一位外教婦人雖有錢，但沒有兒女。她忘記了自己的困境，主動地、慷慨地接待厄理叟先知，在他身上發揮了母愛。天主賞報她，奇妙地賜給她一個新生命，充實這對老夫婦的晚年。

用這段聖經來分析我們的處境，絕不勉強。香港是一個繁榮的城市，但也正趨老化；不只是生理上的老化，也是精神上的老化：功利主義、享樂主義，加上最近政府鼓吹的集體自私；從精神價值角度看，香港的前途是晦暗的。

「接待」、「接納」、「容納」、「吸收」……是生命的表現，也是推進生命的動力。生理上是這樣，精神上也是這樣。

去年「主教代表會議亞洲大會」結束時頒布了一封「告天主子民書」。其中強調，我們亞洲教會在辦教育時，該促進福音精神及亞洲傳統價值；還提出了三個亞洲價值：「好客」、「簡樸」、「宗教感」。

「好客」排第一，是最注目的，是花，是果。「簡樸」及「宗教感」是莖，是根。常追求自己的享受，就不可能自由地去關懷別人；忘記了我們都是同一天父的子女，也就缺乏了關懷別人的動機。福音裡耶穌指出的就是這宗教的動機：這些小子中的一個就是祂！（瑪竇福音第廿五章更詳細發揮這「基督奧體」的道理。）

今日的福音好像特別強調，我們該接待先知、義人及耶穌的門徒。因為他們是天主派遣來的，接待他們就是接待天主。對，不過福音也加上了「這些小子中的一個」，把他等同於先知、義人及耶穌的門徒。

聖奧斯定說過一些很有意義的話：窮人是天主派遣來的使者，為的是把我們的財富轉存到天堂的銀行裡去。如果我們關閉我們的心，那末我們天上的戶口就會空空如也。

有些兄弟說：我自己也正處困境（失業、患病……），怎樣去關懷別人呢？耶穌要求的是一杯清水，一個關懷的心。聽說有些昨天的新來港同胞，抗拒明天會來港的同胞，怕會搶去他們的飯碗。那是多麼殘酷的現實。讓我們信徒衝破現實，敢信奇跡。今天的香港是上一輩開放心懷所創的奇跡。胡樞機在他的牧函中鼓勵我們再創奇跡。

香港的教友關於「接待先知」已很慷慨地實踐了。有時我怕教友把我們主教、神父寵壞了。今天是一個好機會，讓我們神職兄弟們反省一下：我們是否太容易停留在接受的一端？教友們愛護我們是鼓勵我們關懷大眾。歷史上，停留在接受一端的神職人員害死了教會。

讓我們不論是神職界或平信徒，都重振我們的信德、愛德，實踐福音的要求——遞出一杯清水！不只出錢也要出力，要參與，要親身接觸。明愛、聖雲先會、堂區關社組、「新來港同胞服務專責小組」會給你製造機會。你會發覺福音所指的「這些小子」，並不是洪水猛獸，他們是我們可愛的兄弟姊妹。

今天的讀經相當強調「賞報」。期待賞報並不羞恥，是人之常情。天堂當然將是圓滿的賞報，但你會發覺，在服務中已有百倍賞報。我曾有機會陪「新來港兒童夜校」的小朋友遊太平山，吃麥當勞，我深深感覺到：有了他們，香港明天會更好！