常年期第十七主日
陳日君主教
－（甲年主日講道）－
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常年期第十七主日 |
朝夕相隨 陳日君主教 －（甲年主日講道）－ |
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這三個主日的福音把瑪竇福音第十三章裡「天國的比喻」介紹給我們。今天介紹三個，前兩者（寶藏和珍珠）彼此很相似，後者（撒網）卻和莠子的比喻相似。我們就集中默想前兩者吧！天國如同寶藏，如同珍珠；為得到這寶藏，為購買這珍珠，甚麼都可變賣，一切都可犧牲，因為非常值得。 看來，信息很清楚：投入天國要有決心，不能捨不得些甚麼。天國是最高的價值，唯一的善，別的不能與它相比。投入天國就是信從耶穌，接受祂和宗徒們宣講的福音。在耶穌面前人人都要作出抉擇，最徹底的抉擇。 其實，人生是一連串的抉擇，有大有小。如吃甚麼，穿甚麼，看哪一部電影，去哪裡渡假，填哪一間學校，投資哪幾隻股票……有些抉擇無關重要，有些卻非同小可。 倫理的抉擇與別的抉擇不同。這裡所涉及的已不是趣味或利益，而是我們的人格：我究竟要做一個怎樣的人？當然，倫理的抉擇也有大有小，有些抉擇是邊緣性的，有些卻影響核心。所謂「基本的抉擇」，決定人生的基本方向。 宗教信仰是倫理抉擇之一，但又有關倫理的基礎。既然，天主是造我的主宰，也是我生命的終向，而耶穌是天父派遣來的啟示者，那麼，信仰與否是生死問題了。如果道理是這麼清楚，還會有誰不信從耶穌呢？問題是許多人不「知」實情，沒有發掘到寶藏，見了珍珠也不識貨。 不過這裡所說的「知」，很難和「信」分開。人生最重要的關係靠「信」多過靠「知」。朋友、夫妻之間的關係靠信任，小孩子與父母的關係靠信賴，要進天國，也必須像小孩子一樣信賴天父。 信仰是一種超越的知識。靠天主的自我啟示，我們可以知道一些人本來不能知道的事，而且知道了也不能完全明白，要以信任的態度、感激的心情去接受這恩賜。 讀經一，撒羅滿王虛心求上主給他「智慧……為能判斷善惡，辨明正義」。這祈禱得了上主的歡心。在地堂裡原祖違命吃了「知善惡」樹的果子，企圖自己做自己的天主，自己去訂下善惡的標準，闖了大禍。 原祖的錯在於信了撒謊者，而懷疑天主的善意。耶穌為人類彌補了那錯誤，面對最悽慘的死亡，祂向父交出了最徹底的信賴：「父啊，我把我的靈魂交在你手中。」要分享耶穌如此賺來的救恩，每個人還要面對這個考驗——信或不信。 這「信」的要求是絕對的，不能打折扣。耶穌對那富青年說：「你若願意是成全的」（瑪十九:21）（你若想做一個完人，你若想完成真正的自我）「去！變賣你所有的，施捨給窮人……然後來跟隨我。」破釜沉舟，一個無回頭的抉擇！ 這樣做不符合安全投資的原則！要安全就該分散投資，專一投資風險太大了。但耶穌就是要求我們一下子，專一地，把整個生命投注在祂身上。 其實，是天主首先投資了在我們身上。讀經二說：「祂所預選的人，也預定他們與自己的兒子的肖像相同……祂召叫了祂所預定的人……祂使祂所召叫的人成義，並使成義的人，分享祂的光榮。」 天父從永遠交付了祂的聖子，做我們的肖像，藉著祂的犧牲使我們成義，並藉祂的復活保證我們能分享祂的光榮。 聖神，請你降臨！充滿你信徒的心！教我們聰明地，把整個生命投注在耶穌身上。 |