![]() |
||
|
![]() |
常年期第卅二主日 |
朝夕相隨 陳日君主教 -(甲年主日講道)- |
在這常年期的末段,我們已讀到瑪竇福音的「末世言論」那部分。本主日福音章節的主角,是那將要來臨的新郎耶穌。天國好比十個童女,拿著自己的燈,出去迎接新郎。人類的歷史就是「拿著燈出去迎接」。 哪一個人在世上沒有期望?哪一個人在生活中不追求目標?可惜,許多人不太清楚他們該期望的是甚麼,值得他們追求的是甚麼。哪一位女孩子不想找到一位如意郎君?可惜,這幾天本港娛樂圈的新聞滿是「負心」、「分手」、「婚外情」等壞消息。 秋天總會帶來多少愁意,教會又以十一月為煉靈月,紀念亡者。想起人生短促、變幻,「人生終向」的問題就更形迫切。如果辛苦一生而樸個空,那是多麼可惜,多麼可怕! 我們基督徒真是有福,知道耶穌基督才是人類唯一的救主。祂愛所有的人,祂愛每一個人。父母的愛、夫妻的愛、兄弟姊妹的愛、朋友的愛,加在一起,也不能完全表達出祂對我們的愛。祂犧牲了自己,使我們再有資格追求天國;跟隨祂,我們的希望不會落空,面對死亡也不必害怕。 保祿宗徒說:「我們若是信耶穌死了,也復活了。同樣也必信天主要領那些死於耶穌內的人同祂一起……」「這樣,我們就時常同主在一起。」(讀經二) 「時常同主在一起」是天堂的最佳定義。同這位真天主真人永遠常在一起,藉著祂,偕同祂,在祂內並藉祂的聖神,歸回天父的懷抱,並與聖母、眾天神、聖神共融;這就是天堂,我們的終向,我們的歸宿。 福音說那十個童女中「五個是糊塗的,五個是明智的」。誠意等待新郎的童女中,也有糊塗的嗎?是的。她們帶了燈卻沒有隨身帶油,油用完了,燈熄滅了,終於她們被關在門外,後悔也無補於事了。 跟隨耶穌不是遊戲,加爾瓦略山也不是旅遊地點。燈要發光必要焚燒,焚燒必會消耗燃料。生命該是不斷的奉獻:喪失生命的才得到生命,把生命抓住不肯放的,卻會喪失生命。 這筆數按實用主義的方程式是算不出來的,這裡需要的不是科技,不是學問,而是智慧。智慧使我們辨別是非;這裡說的是「大是大非」,不是關於怎樣過日子,而是關於生命的意義。人不能為了生命而犧牲生命的意義。 智慧使我們擇善固執。作出了抉擇便集中精神,全力以赴。在「人生終向」問題上,絕不能三心兩意,這是「基本的抉擇」。當然,基本抉擇如果沒有日常一些「小抉擇」去配合它,漸漸會變質。油要一滴一滴奉獻出來,直至我們提著點著的燈,迎接新郎的來臨。 說我們迎接耶穌,不如說耶穌先迎接我們而來。讀經一說,不是我們尋找智慧,而是智慧先來尋找我們:「一有追求她的志願,她必預先顯示給他們……智慧到尋找配得上自己的人,她在路上親切地把自己顯示出來,很關心地迎接他們。」 智慧「坐在門前」等我們。那末我們唯一要做的,就是開門讓她進來。正如若望保祿在被選教宗的那天說:「不要害怕,打開你們的心門,讓祂進來。」萬不要設防! 這也就是「小孩子的精神」——一切依賴天父。知道智慧不是我們自己能爭取到的,謙虛地、感激地領受這白白賜與的恩惠。求智慧之神給我們加油! |