陳日君主教主日講道



	四旬期第二主日	朝夕相隨陳日君主教（乙年主日講道）

天主沒有憐惜自己的兒子

大家熟悉「亞巴郎從命獻子」的事跡，但當我們再次細讀創世紀第廿二章時，我們一定會有很深的感觸。天主明明知道依撒格是亞巴郎「心愛的獨生子」，卻命令他把孩子獻為全燔祭。亞巴郎「次日清早」立即準備一切，起身往天主指給他的地方去了，「第三天」才「遠遠」見了那個地方。那是多麼長的路程，每一步都彷彿一千年。

最後只有父子兩人同行了。小孩子天真的問題真難倒了他的爸爸：「全燔祭的羔羊在哪裡？」「天主自會照料。」嘴裡說出的是平靜的答覆，心裡感受的痛苦、疑惑、絕望比死亡更兇猛：「究竟天主的計劃是怎樣的？為何有這突然的變更？我究竟做錯了甚麼事？……」

長長的靜默只被這短短的對話打斷了嗎？抑或孩子一路上喃喃不停、嬉笑如常？靜默該是多麼沉重，嬉笑聲也必如利劍刺傷父親的心！亞巴郎壓住了心裡似要爆發的地獄，以穩定的腳步向山上行。他的信德堅持不動：「天主自會照料！」

聖保祿說：「天主沒有憐惜自己的兒子，反而為我們眾人把祂交出了，豈不也把一切與祂一同賜給我們嗎？」信德正是恩寵中的第一恩寵，祂一定樂意賜給我們。

當保祿寫「祂沒有憐惜自己的兒子」時，他肯定是回應創世紀廿二章裡，天主兩次對亞巴郎說的「你連自己的獨生子也不顧惜。」天主顧惜了亞巴郎的兒子，不要他受傷害，卻讓我們的罪惡殺害了祂的獨生子。

我們不要因為耶穌最後還是復活了，就把祂的苦難和死亡看得不太認真。祂是真天主真人，百分之一百的人，祂取了「罪惡的肉體」，祂的苦難和死亡是一個真人的苦難、死亡。

亞巴郎登山時心裡的鬥爭耶穌也體驗了。祂在十字架上的呼聲「我的天主，我的天主，你為甚麼捨棄了我？」綜合了祂內心的疑惑、絕望、痛苦。父啊！你為甚麼讓我的工作如此失敗？你給我的那些宗徒，逃的逃了，留下的也否認了我，甚至有一個出賣了我！我的敵人侮辱我，向我、向你挑戰，叫我從十字架下來，你沒有聽到嗎？你究竟在哪裡？

從第六時辰遍地昏黑，直到第九時辰，耶穌心裡一片黑暗。祂不明白，沒有安慰，祂代罪人擔當了地獄的「失苦」。耶穌的死亡絕不體面，絕不光彩：不像聖人的死，更像大罪人的死。

耶穌曾求天父免去苦爵，天父卻要祂飲到最後一滴。這苦爵原是罪人自選的命運，天父顧惜了罪人，卻沒有顧惜自己的獨生子。但這苦難中的耶穌，每時每刻還是「永生天主之子」！

四旬期第二主日甲、乙、丙年的福音都講到耶穌顯聖容的事跡。正如耶穌傳道前、受若翰洗禮時，天父的聲音從天上來介紹祂給宗徒們；同樣，在耶穌受難前顯示光榮的聖容，也是天主要大家認清這位即將受難者的身分。

可惜，在耶穌受難時，這在聖山上的經驗好像沒有幫到伯多祿和其他宗徒；但馬爾谷卻巧妙地安排了一位外教百夫長，在另一山上，在十字架腳下，回應了那從天上來的聲音：「這人真是天主子！」（谷十五：39）

正當血汗、唾沫遮掩了耶穌聖容的光輝時，一位外教人看出了天主子的真面貌。看來，在貧窮的教會，被人難為的教會身上，人們或許更易認出耶穌基督來。