陳日君主教主日講道



	常年期第十三主日	朝夕相隨陳日君主教（丙年主日講道）

束縛自己才是自由

今日福音的開端說：「耶穌被接升天的日期就快要來到，祂遂決意面朝耶路撒冷走去。」

「決意」兩個字絕非無意。我們參考馬爾谷福音第十章32-34節：「他們在路上，要上耶路撒冷去，耶穌在門徒前頭走（幾乎可以想像：挻著胸、抬著頭、勇往直前！）他們都驚奇，跟隨的人也都害怕……」就在這時耶穌第三次預言祂的苦難和復活。路加福音十九章28節也說：「耶穌說了這些話，就領頭前行，上耶路撒冷去了。」

若望福音第十一章記載：當耶穌準備從祂正在講道的地方（約但河對岸，若翰先前施洗的地方）到猶太去叫拉匝祿復活時，門徒們問祂說：「近來猶太人圖謀砸死祢，祢又要往哪裡去麼？」終於那號稱狄狄摩的多默向其他的同伴說：「我們也去，同祂一起死吧！」

跟隨耶穌也就是陪祂去耶路撒冷！

讀經一提示我們，今天在福音裡我們要注意的，正是這「上耶路撒冷」的決心、破釜沉舟的精神！

從字面看來，似乎耶穌向門徒的要求比厄里亞向厄里叟所要求的更高。厄里亞還讓厄里叟向父母道別，耶穌卻不許。其實兩者都表達了同樣的要求，厄里叟宰了耕田的牛隻，燒了駕牛的工具，也表示了堅決的態度：放下了過去，專心追隨新的召叫，絕不三心兩意。

究竟前面路上會遇到甚麼？被召叫者不知道。在耶路撒冷會發生些甚麼？不太清楚。只知道，從人的角度看來，凶多吉少。

現代的青年恐怕更不容易放下一切，跟隨主的召叫。人生多姿多采，選擇的可能愈來愈廣。在年輕時就定下方向，不是太可惜了嗎？為何不先作多方面的探討，多種類的體驗？

還有一個困難：這麼多婚姻的破裂，這麼多聖召的失敗，怎能沒有使現代青年的信心動搖？一生的奉獻真是可能的嗎？或只是一個美麗的夢想？

我們同情現代的青年，但他們在困難前不能投降！人生不能是一個永不窮盡的「嘗試」。把一生浪費在「考慮」上，也就是終做不成生意。一生做「旁觀者」，也就是準備最後交白卷。天主不會讓我們一生尋找祂的聖意而沒有機會去承行它。

人的偉大在於抉擇、投注、奉獻、冒險、信任、交付自己……這豈不是束縛自己，放棄自己？

讀經二取自保祿致迦拉達人書。丙年常年期第九主日至第十四主日，都讀迦拉達人書，此書強調福音帶來了自由，廢除了奴隸性的法律，使信徒成了自由的天主子女。今天的一段取自第五章，特別對「自由」作了一些解釋：自由不是放縱，不是想做就去做，愛心服務才使我們真正自由。那福音的富青年「擁有許多財產」，其實他的財產擁有了他，他成了它們的奴隸。

回到今日福音的開端，路加說「祂遂決意面朝耶路撒冷走去！」「面朝」兩字意味這是一個長途的旅程，這旅程在路加十九章裡才結束。路上祂還要給門徒們許多寶貴的教訓，其中包括第十二章的「戒貪世物」、「戒掛念世俗」、「耶穌是人反對的標記」；第十四章「做耶穌門徒的條件」及第十七章「門徒應有的態度」。耶穌絕對沒有欺騙我們，如果我們像小孩子一樣聽祂、跟隨祂，我們才是有福的！