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| 「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」(平安)一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候,《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。 |
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四月《和平》
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祈禱與服務 劉文週譯
意向一
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總祈禱意向:
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願負責教會事務的人常常順應天主聖神的指引,並在生活上, 給人樹立良好傑出的榜樣。
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雖然所有領過洗的人,覺得自己是教會一個積極負責的成員,可是並不是每一個教友在教會中負有同樣的責任。
雖然有一些熱心與獻身於教會工作的教友,在教會的機構或使徒的運動中,負擔領袖的任務等,不過最重大的責任,依舊是在那些領過神品或在修會中發過聖願的人們身上。
因此我們要把教宗,對那些在教會中負有重大責任的教友們,有甚麼樣的意向,給大家解釋一下。
在生活中要樹立卓絕的榜樣
教友們往往請求神父們或會士為他們祈禱,然而教友們也不可忘記神父與會士們,同樣的需要教友們的祈禱來支持他們。
這一個月教宗邀請每一個人,為那些負有教會職務,特別是為那些神父與發過聖願的會士祈禱。
那些因為聖召奉獻給天主,來培育教友的人們,就如神職界的人,或任何修會的會士們,要警告他們,他們也是避免不了要受誘惑的。神修大師們常常教導我們,那誘惑者魔鬼把牠的攻擊,集中在最能幫助世界得救的人們身上。
每當一個人為了基督,做了基本上的抉擇,這個誘惑者魔鬼,就馬上對他發生興趣。有許許多多受魔鬼誘惑的人,賴天主聖寵的助佑,戰勝了魔鬼的鬼計,不過也有一些人陷於魔誘。
教會中那些有資格的成員,如果在倫理方面陷於不幸,這不僅是教宗而且也是整個天主子民痛苦之源。世上有一些國家的神職人員或修會會士,的確發生了一些不幸的個案。這些惡表刊登在報紙的首頁,給一般老百姓造成了不良的影響。
另一方面,我們必須曉得,因原罪墮落後的人性,是非常軟弱的,在整個的倫理方面,受到了原罪的影響。然而在另一方面,我們必須去對抗,讓那些在教會負責任的人們站出來,給人們樹立倫理道德的好榜樣。讓我們以祈禱的力量,去保衛神職人員與會士,並使他們戰勝魔鬼。
神職界
教宗若望保祿二世,在一九八三年核准了天主教法典出版。此法典並不像一般民眾對法典的想法,是一部冷酷法條的集成本。不,這部天主教的法典,更像是大公會議後的一部靈修手冊。
關於聖職人員,天主教法典這樣說:「聖職人員的生活,首應特別追求聖德,因為領受聖秩時,以新的名義獻身於天主,做天主奧蹟的分施者,為天主子民服務」(276條1項)。
此條法律條文,並沒有說聖德好似是一個追求的目標,而是認為修聖德是一種達到目標的方法。第276條同時提醒我們,為成聖的重要方法,就是,例如:做默想,日常舉行彌撒聖祭,熱心誦念日課,每年退省,勤行懺悔聖事,特別恭敬聖母……。
想到那些將領受圓滿神職的人,也就是準備做主教的人,法典為這崇高的職務,列出的條件是「適於主教職之候選人必須:信德堅固,品行良好,虔誠有救靈之神火,智慧、明智及人品皆超群出眾者,並具有適於盡此職務的其他才幹」(378條)。
在我們日常念的經文中,先前我們常常念的短誦如「主,請惠賜我們聖善的司鐸吧!」我們可延長這經文「主,請惠賜我們聖善的執事、神父及主教吧!」
奉獻生活
教會法典為獻身生活之共同規則:「……那些將自己完全獻於最愛的天主,並以新而特殊的名義致力於為光榮天主,建設教會,為天國服務,以獲致愛德的成全……」(573條1項)。
同一法典堅持度奉獻生活者,必須追求成全或聖德:「會內所有成員不但皆應忠實地,完整地遵行福音勸諭,而且應照本會法規調整生活,藉以達成本身分的成全」(598條2項)。
甚麼地方有效法基督的,那�奡N會有追隨福音成全生活的良好傑出的榜樣:「會士當按照福音的指示,及其修會會憲表達的闡釋,以跟隨基督作為最高的生活法則」(662條)。
教會知道追隨基督而成聖的崇高目標,會吸引許多人。然而在達到這崇高的目標之前,在所用的方法上,出現了一些困難:不是任何人為成聖而準備付出代價的。因此法典在討論奉獻生活成聖時,也提出了成聖的必要方法,一如為神職界所提出的。
法典條文指出會士參與每天的感恩祭,領基督的至聖聖體,並朝拜臨在聖事內的主,列為首要(參閱663條2項)。
隨後是默禱,讀聖經,依照修會之規定誦念日課(參閱663條3項)。
要特別敬禮天主之母瑪利亞,並熱心念玫瑰經(參閱663條4項)。
神修生活,一如其他生活,會衰退或缺乏活力。因此需要滋養這個生命,「要忠實奉行每年退省」(663條5項)。
使徒工作會促進內修生活健壯起來「所有的會士(或司鐸)的使徒工作,首先建立在他們獻身生活的見證上,此見證應以祈禱與補贖衛護之(673條)。此處的見證,就如上述「在生活中要樹立卓絕的榜樣」意見相同,也就是我們這個月的意向一。
Eduardo Barrios , S.J.
個人和團體反省
- 在負責教會的人們身上,你最喜歡他們的態度是甚麼?
- 如何鼓勵堂區的教友,為本堂神父、修士與修女們祈禱?
- 教友是不是要聽從天主聖神的指引與教導?
- 當聖神的教導與我們的意願發生衝突時,我們該做甚麼?
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意向二
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福傳意向:
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願神職人員、修道人和教友們,竭力成聖成賢, 以見證天主願眾人成聖之願。
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在這樣的情形下,如何讓我們不想起那些傳教士、神父、會士與教友呢?他們冒著生命的危險,到普世去傳福音,好使人得救,得永生。他們全心全力的去宣揚「我要永永遠遠歌詠上主的恩寵」(詠89)。這個「永永遠遠」,給了傳教士們不少的機會,為主流血致命:上一個世紀有無數的人為「信仰做了見證」!要深深地感謝他們,為了天國慷慨地獻出自己,而能使天國日益茁壯。我們要十分感激他們,更多多為他們祈禱!他們的福傳的美表會激發、會支持那些為福音做證的教友們,也使他們看到「有如此眾多如雲的證人圍繞著自己」(希12:1)。這些證人以自己的言行繼續使福音在世界各處得到回響。
是的,弟兄姐妹們,我們對我們所見所聞的,不能不說出來(參閱宗4:20)。我們看到聖神的工作,也看到天主的光榮是在軟弱中彰顯出來(參閱格後12章;格前1章)。至到今天還有許多男男女女,將自己完全奉獻出來,不怕犧牲地去把天主的大愛揭露給我們。從他們那�塈畯戔筐�信仰,現在輪到我們去宣揚這個信仰了。
福傳就是「喜樂地去宣揚一個為眾人所預備好的禮物」,並在極尊重每個人的自由情形下,將這禮物呈獻給所有的人。這禮物就是天主的啟示,祂給我們啟示了自己是愛:「天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子」(若3:16)……因此教會不能忽略她在世人中的福傳行動。教會首要的使命,就是向世人宣佈基督是「道路、真理和生命」(若14:6),只有在基督內,人們才能得救(新千年的開始56號)。這是向所有人的一個邀請,一個緊急的邀請,值得大家立即慷慨地答覆。我們應該馬上動身,立即出發,不可遲延,猶如耶穌的母親、瑪利亞一樣;如同牧童一樣,天使一報告給他們喜訊,他們就立刻動身;宛如瑪達肋納,一看見復活的主,就立即跑去報告給宗徒們。「在這新世紀的開始,我們走在塵世之路上,必須加快步伐……復活的基督要求我們再次與祂相會,就像祂在那一週的第一天晚上,祂在晚餐廳顯現給祂的門徒,向他們「噓氣」,使他們領受賜予生命的聖神,並使他們開始宣講福音的偉大歷程」(新千年的開始58號)。
若望保祿二世
給世界傳教節的訊息
2001年6月3日
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【 完 】
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