凡信賴上主，以上主作依靠的人，是可祝福的。 （耶17:7）

「善有善報，惡有惡報」這中國人諺語與今天讀經的主題不謀而合。何者為「善」？何者為「惡」？耶肋米亞先知指出擇善者就是「信賴上主，以上主作依靠的人」；而擇惡者就是「信賴世人……遠離上主的人」。二者的報酬卻有天壤之別：凡信賴上主者，必像水邊的樹，充滿生機；反之，就如曠野中的檉柳，在死寂無人之境。善惡的抉擇本就是信仰的中心，從舊約到新約，從先知到耶穌基督，都耳提面命了。但人性的軟弱，往往取易捨難，容易走上遠離上主的路。 （耶17:7）

富翁與拉匝祿的故事刺激我們反省自己所作的抉擇。富翁屬於猶太人的上流社會，他一定熟識梅瑟法律及先知的勸諭，但他對有需要的「近人」仍視而不見，只顧自身的享樂。我們如何在日常生活中，表達出我們以天主為一切選擇的依歸，由我們發自內心的行為來印證。耶肋米亞先知重申：天主是考察人心，以人的真實行為作報酬的標準（耶17:10）。