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| 二００五年 六月《和平》 |
 （續前） 第九章：如何聆聽天主 近代一位為依納爵撰寫傳記的作家強調依納爵有能力「細心聆聽臨在於他心底深處的天主……他時常能夠敏銳地聽到藏於他內的天主聖言，喜樂與平安更加強他的聆聽能力」。 我們能否變成這樣？我們可否跟依納爵學習，好能更靈敏地感受到臨在於我們內心深處的天主？答案是一個非常肯定的「可以」。依納爵親自鼓勵我們，並指示我們可如何聆聽我們的內心，以更容易認清前路及作好的選擇。 也許在起初我們只能偶爾觸及常常臨在、幫助和指引我們的天主。但透過練習，我們可望像依納爵一樣，自然而然地，無須思索地便歸心「細意聆聽臨在於我們內心深處的天主」。 依納爵同天主交往不限於祈禱與獻彌撒的時候，他能在萬事萬物中找到天主的能力，更與日俱增。依納爵死的時候是六十多歲，在他死前不久，他承認：無論何時，只要他想，他就能夠找到天主。同樣，天主時刻與我們同在，我們可學習依納爵，享受天主的伴隨，樂於跟這位終身伴侶分享每一個生活環節。 我從不孤單 我是可以深入體嘗聖神與我的獨特關係；聖神清楚明暸我的獨特處境，身在何方。我無須要在某個「正確位置」，才能與心中的聖神相遇：我的聖德無須先要到達某個程度，比如像聖人般聖潔，才能親密地經驗到聖神臨於我心。聖神樂意在此時此刻與我同在，祂不會寧願跟風趣或顯赫的人同在：祂喜歡我，喜歡與我同在，鼓勵我，提示我，吸引我向善。 聖奧思定說：「我們因你而被造，我們的心若不歸依你，決難以安息」。如果我們以為聖奧思定說：我們的心要在死後與天主相遇時才會安息，那我們就誤解了他的意思了。事實上，人生每一刻都可以在天主內享受心靈的安息；即使現在，在你閱讀這篇文章時，你都可以安息主懷，並相信祂面帶微笑凝望著你。試試看！ 你是否誠心相信天主望著你微笑？你是否誠心相信我們在前一章所說的：天主確實存在，且對你懷著希望？你是否較易相信天主見你一貫糊塗潦倒，而向你搖頭歎息，深表失望？事實是天主見我們自掘墳墓而悲傷，祂永遠永遠都不會放棄我們：祂一直向我們伸出援手，?柔地鼓勵我們再接再勵，不要氣餒。 當我們年紀漸長，較易發現天主的臨在時，默然回首，會驚覺自以為做得對，甚至處事很精明，原來錯得要命。此時，發現天主在那些陰雲密佈的日子，仍不離不棄，至今仍一直與我們同在，教人欣慰。 認出祂的臨在 以下的見證是一個好例子，教導我們在這些經驗中成長，以更敏於發現天主。 「我女兒自幼生病，已病了八年。我一直併命懇切祈禱：『讓我的女兒立即好轉吧！』我相信天主會在我女兒身邊，但當時我未能意識到天主都在我身邊。我無法掌握祂怎樣嘗試在我女兒的病情中指引我。祂善待了我，但我卻只執著一事──立刻給我行個神蹟。 慢慢，我掌握到一些價值。若非處於這個境況，我會錯過這些東西。譬如說，我的家族視病為恥辱，但遇上同一際遇的人，我開始接受患病是生命的一部分。在候診室及診所裏，跟其他父母分享各自的困難，互相支持，共渡難關；一同在聽到好消息時歡躍──我懂得人的真正價值了。 現在我看出天主十分著緊，全情投入我的生命；但當女兒在承受著連串難忍的身體檢查時，我沒有可以依靠祂，求祂抱緊我的意識。不過，現在祂與我一同坐在候診室，一同坐在床尾：母親常要苦候，但都不是孤獨一個。」 聖奧思定反省放蕩的日子，作出這樣的總結：「你與我同在，但我不是」。天主在他不?之年，依然與他同在，只是他遠遠避開天主。 天主的別名 若有人叫你用另一個名字叫「天主」，你可以用「臨在」，因為天主就是那樣。當梅瑟問雅威叫甚麼名字時，雅威答：「我是自有者」，意即「我在」；祂其實在說：「我會為了你而在那裏」。天主親切地臨在於萬事萬物當中，尤其親切地與我們同在。「厄瑪奴耳」──「天主與我們同在」，就是祂的名字。瑪竇福音最末的一句美妙驚人：「看！我同你們天天在一起，直到今世的終結」。 © Copyright Shalom 2005. All rights reserved. |