和平月刊

「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」（平安）一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候，《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。

怎樣利用《和平》祈禱？

《和平》首頁

本月份《和平》目錄

訂閱《和平》

二零零六年八月《和平》

　　作者：耶穌會士，顧力恆神父

（續前）
所求的恩寵和所得的恩寵

本書所有練習都藏著一股雙向動力。這力量首先由每個練習開端列明的「所求的恩寵」引發。一方面，這是「向天主開放、投降」；另一方面，是要「知道天主如何召叫我去關懷別人」。這恩寵是特定的，是給我列明的，叫我在整個練習中這樣渴望和祈求。

第二股力量來自「所得的恩寵」，即聖依納爵所說的「對禱」：即在每個練習的結尾部分，天主如何在這個時刻觸動我。練習沒寫明所得的恩寵「應該」怎樣；反而讓開，讓聖神推動，讓聖神按祂的旨意施予。這是親密地同天主分享在練習當中經歷到的情感波動的時刻──「所得的恩寵」。

我們不會預先知道祈禱會如何觸動我們。這是靈修成長的奧祕：我們的祈禱由聖神帶領；我們所求的由我們所得的帶領。

靈修長進在所求的恩寵與所得的恩寵之間互動產生。例如，我可能得到我祈求去認清一個召叫的恩寵；又或者我求與復活的耶穌同喜樂，但求而不遂，反而發現埋藏心底，久未消除的怒火。我反省這在告訴我甚麼，再回到祈禱裏去，祈求聖神領我走過這一關。我得到的恩寵現在帶領我祈求。

我們怎樣被天主觸動，有時完全意想不到，完全不符合我們所求的。但在信德中，我們知道天主完全愛我們，並會帶領我們認識至真至深的我。我們只能這樣回應：開放接受天主的任何觸動。當我們果真這樣做到了，就會突然明白我們得到的正是我們不斷在祈禱中尋找的：向天主開放、投降。

在所求和所得的恩寵之間，基調有二：我有一個求恩的方向，這免去興之所至的祈求；我對所得的恩寵保持開放，這免去將祈禱僵化。在每個練習當中，二者的互動，將祈禱化簡，為明辨舖路。

所求的恩寵和所得的恩寵可隨時在練習中出現，甚至是在同一時間出現。所以，我們這種態度要貫穿整個練習。而我們的祈禱必須要發自內心，發自飢餓、欲望、渴求，好讓我們譬如是在祈求天主恩賜可以向祂開放、投降時，我們是滿懷希望和企盼去祈求的。

每個練習的重心及靈修增長，在於所求和所得的恩寵二者之間的互動。

待續