耶穌在三次不同的場合，預言祂將經歷極大的痛苦，被出賣、捨棄和忍受苦刑，最後在十字架上慘死。猶太人的極刑是投石，而羅馬人則是釘十字架。這是他們能夠想得出來，用最痛苦和最恥辱的方法對付罪犯，把人由團體中除去。在這背景下，不難想像門徒對耶穌的預言有巨大的苦惱。如果做老師的被判死罪，做祂門徒的也會被祂的敵人用相同的方式懲罰處置。耶穌稱自己為人子，這是猶太人對默西亞的通稱，但為何默西亞必須被拒絕和殺害？難道天主不能許諾祂的受傅者不被反對祂的人所交付，而建立一個和平與正義的國度？然而先知依撒意亞所預言的正是「受苦的僕人是承行天主的旨意」，經由祂的受苦和死亡為大眾做贖價。耶穌為了眾人的得救付出了祂的血做為代價。

引申而來所提到的納稅問題，耶穌先問門徒在世界納稅的原則，再說明自己不需繳付，但為避免立下惡表，而超出當盡的本分，即不會因違反命令而受責難侮辱，也不會成為阻礙他人走向天主的絆腳石。