教會傳統乃在一月六日慶祝主顯節，唯讓更多人參與盛典，有些教區改在緊隨著一月六日的主日才舉行慶祝。教會理解到主顯與主受洗緊密相連，所以，在教會的年曆裏，主受洗節的慶祝緊隨著主顯節的慶祝，在一月七日舉行。將主顯節改在主日慶祝的地方，會在翌日（星期一）慶祝主受洗節。這正是我們香港教區的做法。

聖誕、主顯、主受洗及加納婚宴的事蹟，在在構成西方及東方教會聖誕慶期的重點；雖然西方教會比較著重在十二月二十五日慶祝的聖誕，而東方教會側重主顯。每個不同的節日都有共通的慶祝主題：天主給普世萬民啟示祂是與人同在的天主。正如聖保祿在斐理伯書說的：基督雖具有天主的形體，卻使自己空虛，與人相似；又如若望福音告訴我們的：聖言成了血肉，寄居在我們中間。祂來同我們一起生活，同甘共苦，更擔負了我們的死亡。

甫在明天開始的「常年期」，是一段沒為基督的降生及死而復活的奧蹟有任何特別的準備與慶祝的時期。今天的節日提醒我們，當耶穌踏進約旦河裏，祂不但聖化了河水，亦同時聖化了我們的生命，進到我們的生命當中，「常年」與我們同在，「日日」與我們偕行。