耶穌喜歡用新郎做比喻，例如十個童女的比喻（瑪25:1-13）、婚宴的比喻（瑪22:1-14）、若翰給耶穌作證（若3:29）。新約也提及耶穌、默西亞、新郎（弗5:22-33; 默19:9）。

原來婚姻的結合性、凝聚性，指向天主與人的結合也是同樣的強?有力，以至於你在我內、我在你內，混為一體。

耶穌趁若翰的門徒前來詢問的機會，不但告訴他們守齋的意義和精神（詳見讀經一），也告訴他們這奇妙的天人關係。

其實以民每年要守齋的日子，當是贖罪節，即以民曆法的七月初十日。法利塞人為了表示他們的熱誠和虔敬，增加了額外的禁食。若翰的門徒大概是為了期待默西亞來臨，而守特別的齋戒。

依撒意亞先知說得好，守齋若不配合行善避惡的基本態度，便是多餘的、累贅的、外表的，令人厭惡和不齒。