和平月刊

「和平」的意念來自希伯來文「Shalom」（平安）一詞。正如猶太人慣常以「Shalom」彼此問候，《和平》月刊祝福大家平安並邀請大家祈禱。祈禱的基礎就是死而復活的基督。

二零零九年七月　第二百一十二期

和	平
之	聲	張春申神父

中東地區基督徒　和解人類的胚芽

根據歷史中東地區是回教與基督宗教的發揚地，同時今日東方與西方的政治勢力也在那裏接觸，在具體的實況下，本總意向為所有基督徒祈禱宗教自由，同時成為和平的工具。基本上那個地區是回教與基督宗教的發祥地，至今仍是共處之所。一般而論，後者今日是弱勢。因此為他們的宗教自由祈禱，進而也期待他們成為和睦相處的工具。歷史上，那個地區曾被稱為戰亂的火藥倉。另一方面，那裏倒是聖經宗教的發祥地，都是亞巴郎的後裔。舊約聖經與回教的可蘭經為之作證，我們祈求的是聖經包括舊約與新約，能夠普遍地影響所有的居民。

至於本月的福傳意向又進而為全人類在天主內成為一家人，這並不意味著要求大家成為基督信徒；直接沒有這個思念，它更是建基在天主是創造者的信仰上。具體而論，今日的教會並無此能力，它只想成為胚芽與核心，兩者僅是象徵性的名詞，不過也非空談。事實上，四十多年前召開的梵二大公會議，也曾發表了告世界書，書末它這樣對未來的主人、青年說：「教會對你們滿懷信任和慈愛。一個長久而豐富的過去永遠在它內生活，而它正在時間內走向人的完善，直到歷史及生命的最後歸宿，它是世界的真正青春」。教會有著這樣的自我意識，四十年前它對那時的青年說，四十年之後尚在對現代青年說，甚至它將隨著時間一直對青年這樣說。

【完】