按照教會的禮儀傳統，在將臨期第二週，信眾以洗者若翰為默想的中心。因為他的出現，標誌著人類離天主救恩計劃的實現又邁進了一步；指明漫長的等待，終於有了一個更明確的訊息。這也是依撒意亞先知在講論關於若翰的預言時，特別提出：「我們天主的話永遠常存」。天主救恩計劃的實現，也就是救主降生的事實，當然是一件翻天覆地的大事。然而，先知卻以非常優美的言辭來描述這個喜訊：到了那一天，上主「必如牧人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把牠們抱在自己的懷中，溫良地領導哺乳的母羊」。福音中，降生成人的耶穌，正是這位懷抱亡羊的救主。

若翰的出現也標誌著這個新階段的等待，並非靜靜的守候，而是仍然有如先知所預言，必須是動態的，所以，若翰呼喊說：「你們要在曠野中預備上主的道路，在荒原中為我們的天主修平一條大路」！一切的填、鏟、削、辟，都是人在期待中，為迎接救恩計劃進入我們的生命，而必須投入的行動。將臨期就是為那優美的喜訊預備一條平坦的道路。