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作者分別就三篇福音讀經作了反省 今天教會紀念追思已亡，提醒我們在每個主日的感恩聖祭中所宣信的兩端主要教理：我信永恆的生命及諸聖相通功。 在禮儀年即將結束之際，教會在一年中的最後階段，紀念所有離世的人，並為他們祈禱，因為他們是教會的肢體，也許正處於煉淨之中。保祿宗徒教導：「若是一個肢體受苦，所有的肢體都一同受苦」（格前12:26）。在現世旅途中的教會成員，有責任為煉靈獻上祈禱。祈求天主因著祂的仁慈，將煉靈接納到永遠的光明之中。這種祈禱，體現出彼此共融的精神。 追思已亡也提示在世教會成員：現世不是我們永恆的歸宿，只是短暫的旅途（參閱斐3:20）。生命的意義在於奔向永恆的天主，在天主內得到永遠的賞報。 若望福音11:17-27追思已亡提示人，人的生命不是為「死」而存在，而是為「生」。縱然人在現世的終極命運是肉身的死亡，但是這不是人生命的消失，而是轉變。雖然我們為死亡的定律而悲傷，卻要因永生的許諾而獲得安慰（追思彌撒頌謝詞）。 這段福音提示人，耶穌就是復活，就是生命，凡信從祂的人，即使死了，仍要活著。復活的信仰是教會核心的信仰，教會的使命是要向世人宣講耶穌是所有生者與死者的主。正如福音中瑪爾大的答覆一樣：「主，我信你是默西亞，天主子，要來到世界上的那一位。」這是一個信仰的宣認：是信仰的高峰，即承認耶穌是所有生命的主人。祂為我們在十字架上戰勝了死亡，恢復了人的生命。 追思已亡，就是相信耶穌在今天仍然活著，活在所有人的心中。祂是人的希望與生命的主人，因為人的歷史與生命屬於祂。祂是整個宇宙的主。 若望福音14:1-6談到死亡，許多人都會害怕，因為不知道生命在經歷死亡後會怎樣。在無神主義與唯物主義的氛圍下，更有人認為生命經過死亡就消失了。耶穌今天安慰我們：我們經歷死亡，回歸父家，在父的家裏已經給我們預備了住處。
耶穌的復活叫我們紀念正在煉淨的靈魂，他們在等待著分享耶穌復活帶來的新生。耶穌是那條將人帶向天父的道路 — 祂是那條返回父家的路。唯祂這條路，讓人在面對死亡時，不害怕，不失望，卻感受到安慰與欣慰。天主子來到世界上，正是為了向人顯示這條回歸父家的路。這條生命之路，讓人得享在天父家中的不死生命。
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【 完 】
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