訓道篇說：「事事有時節」，生死、福禍、悲喜，都有「定時」── 儘管更確切地說是「無常」。「無常」其實是人生常態，因為世界充滿了不確定性。聖言，不僅取了人性，也作為人承受了人間的各種不確定性，比如門徒（猶達斯）的背叛、好友（拉匝祿）的離世，甚至猶太宗教首領對祂的迫害也不是一件注定的事 ── 祂唯一必然要做的事，是宣揚天國的福音。由於祂不得不宣揚福音，以致祂的名聲和福音的作法，引起了長老、司祭長和經師們的嫉妒和擔心，才為祂引來殺身之禍。

但訓道篇的作者又說：「天主所行的一切事宜，都很適時」，包括那些看起來不確定、不順利的事，因為天主知道如何利用一切，來成就祂的旨意。人所期待的，往往與天主所行的不同。當時的猶太人期待一個打勝仗的君王默西亞，但耶穌卻以「上主受苦僕人」的形象示人。勝利的默西亞拯救不了貪婪的人性，受苦的僕人卻可以，因為那是有力量改變一切的愛的見證。