以下的表格，概括了對觀福音中的兩件大事的用語，即三位聖史如何描述「派遣宗徒/門徒傳福音」和「五餅二魚神跡」，從而一窺三位聖史的獨特之處。

瑪竇 馬爾谷 路加
動了慈心/憐憫的心 五餅二魚神跡 ---
像沒有牧人的羊 派遣十二宗徒 ---
莊稼固多，工人卻少 --- 派遣七十二門徒

我們不要奇怪以慈悲為主調的【路加福音】，在講述「五餅二魚神跡」的時候，竟然沒有使用「憐憫」或者「牧羊人」等的辭彙。要知道路加祇會在特定的情況下，纔使用這些辭彙。至於「五餅二魚神跡」，路加帶領讀者作其他的默想。

馬爾谷的論述非常直接，富於行動。所以馬爾谷所描述的耶穌，憐憫饑餓的群眾時，便直截了當地行「五餅二魚神跡」，解決了當務之急。

瑪竇的眼光放在教會生活上，所以記載了立伯多祿為教會的磐石（瑪16:18-19），規勸兄弟之道（18:15-17），教會有赦罪權柄（18:18），耶穌基督臨在教會之中（18:19）和彼此寬恕的重要（18:21-35）等。因此，瑪竇所描述的耶穌，看到的不是饑餓的民眾，而是需要牧養的羊群！耶穌憐憫人類靈性上的匱乏，所以需要請求莊稼的主人多派工人來管理、教導和聖化天主的子民。

的確，我們為聖召祈禱，不可流於因循。我們應該從我們自身的困境出發：在沒有牧人守護的情況下，有賊來偷竊、殺害和毀滅（若10:10a），有狼來抓羊，把羊趕散（10:12b），天主的子民苦不堪言，天主的教會岌岌可危。讓我們求天主大發慈悲，感動更多青年男女，回應聖召，委身牧養聖化

天主的子民。亞孟！
天主保祐！