今日閱讀若望福音有關耶路撒冷的事件，我們好容易了解到耶穌的心情，祂眼見著一個本來為眾人寧靜祈禱的地方-莊嚴的聖殿，竟然變成為賣買牛、羊、鴿子及兌換銀錢的錢莊。所以耶穌因他們的行為發出義怒，用一條鞭子，把眾人連羊帶牛，從殿院趕出去，又傾倒了換錢者的桌子去潔淨聖殿。

隨後，猶太人立即質問耶穌說：「祢憑什麼權柄做這些事？ 要求祢顯神蹟(sign)給我們看來證明！」耶穌回答他們說：「你們拆毀這座聖殿，三天之內，我要把它重建起來。」當然今日我們清楚明白耶穌所講的，就是有關祂從死者中復活的奧蹟。

通常主日的福音和讀經一是有關連的，如果我們細心翻查一下，我們會發現《出谷紀》是記載著梅瑟傳授的法律，天主頒佈的「十誡」，就是天主直接與以色列子民立的約，叫他們好好遵守，天主自然將會照顧，賜福給予他們並幸福地生活。

看著這兩篇經文，我們如何將頒佈「十誡」與耶穌潔淨聖殿兩件事拉上關係呢？原來教會把答案放在讀經二《格林多人前書》裡。 聖保祿說：「猶太人要求的，是神蹟；希臘人尋求的，是智慧；而我們所宣講的，卻是被釘在十字架上的基督。」正正就是猶太人於聖殿內，當耶穌趕走了商人後，他們向祂要求顯示神蹟來証明祂的行為，耶穌說了祂自己本身就是神蹟(sign)，就是標記。而在《出谷紀》，從天主發出的，就是天主聖言，就是這十句話，亦是一個在舊約中明顯的神蹟(sign)，明顯的標記。如果我們深究若望福音：「聖言成了血肉，寄居在我們中間。」(若1:14) 我們好清楚舊約中耶穌已經存在世界中間，那「十句話」就是耶穌，就是天主顯示的標記，顯示的神蹟(sign)。

所以為所有人來說，基督是天主的德能和天主的智慧；因為天主的愚妄總比人明智，天主的懦弱也總比人堅強。所以耶穌基督就是從亙古以來全人類惟一希望的救世主！