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作者
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edward
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Posted - 2001/6/12 下午 08:12:03
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想在這裡與大家分享一篇很古老的禱文。小弟近來對這篇禱文有了更深的理解:
全能者吾主天主。賜我等至有今日。主之大能。拯救我等。庶幾是日。絕無至僻於罪。思言行為。恪奉主命。為我等主基利斯督。亞孟。
Domine Deus omnipotens, qui ad principium huius diei nos pervenire fecisti: tua nos hodie salva virtute; ut in hac die ad nullum declinemus peccatum, sed semper ad tuam iustitiam faciendam nostra procedant eloquia, dirigantur cogitationes et opera. Per Christum Dominum nostrum. Amen.
「賜我等至有今日」,很多時傾向於將自己所有的一切都take for granted,反而將自己存在的「偶然性」忘記了。
廣東話也有一句:「你有今日(?)...」這篇禱文實在是一份很好的提醒。
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Timber
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Posted - 2001/6/12 下午 09:08:29
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我們人類確是渺小的, 你看生命多脆弱.
但渺小的我們卻有幸成了得救的選民, 頭上青絲根根也被上主數算過了.
這確是神秘而奇妙的一回事呀!
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edward
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Posted - 2001/6/13 下午 02:06:00
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恭喜你的頭上還有根根「青絲」!
不過,小弟覺得「得救選民」的特點,並不因為是「上主數過我們的頭髮」。太多人的頭髮被上主所數過了。
得救選民的特點,是在於要和天主一起,加入「數人頭髮」的行列。
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靚仔
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Posted - 2001/6/14 上午 09:34:33
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��?為何我們要加入數頭髮行列?
唔係卦?要數也只數大蕃薯的, 有三條!
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Timber
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Posted - 2001/6/14 下午 02:26:42
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我也想知道.
既然我們已獲得了恩寵, 且是白白得來的, 便該白白分施出去-- 作上主的工具, 與衪一同合作, 在地上建設天國 -- 就像加入了衪"數頭髮"的行列一樣, 而不是只坐著不動, 為自己所有的五個(或其實只有一個)塔冷通沾沾自喜. Edward 是否這個意思, 或我可誤解了? 請指教,謝!
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Cissie
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Posted - 2001/6/15 下午 05:11:40
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建設當然好,不過沒有主的推動的建設只能是事工而不是救贖;當中差之毫釐繆之千里,所以基督徒們常常警介自己 - 做是可以,卻別望"成" - "成事"在天,謀事則在人。
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