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edward
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Posted - 2002/5/23 下午 08:34:10
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雖說是一國兩制,但香港人的普通話水準往往差勁。
應否推廣在彌撒中使用普通話呢?
當然,這不是要大家學國語的手段。但其實我們的禮儀經文既是書面語,而《頌恩》及《心頌》歌集內的很多歌曲,用國語來唱,往往更容易上口。況且,用國語舉行彌撒,可提醒我們:作為中國人的一分子,我們的信仰團體,時刻要準備著要將福音傳給整個祖國。
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PAUL
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Posted - 2002/5/26 下午 11:40:37
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普遍來說,教友並不是不懂普通話,而是,不喜歡以普通話作彌撒語言,有些神父,語帶普通話口音,教友已經紛紛離開,寧願望第二台,咁既環境,點推行呀??
教友寧願去拉丁文彌撒都好過去普通話彌撒啦。我想這個提議不會被獲教友的廣泛支持,或許,有新來港人士啦,他們還未習慣本地語言。
不過,以我所知,有些堂區都會有既,思高都有呀!!不過反應就不堪想像啦!!
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Ignatius
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Posted - 2002/5/27 上午 10:31:42
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聖依納爵小堂都有普通話彌撒,時間是主日十一時十五分。
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edward
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Posted - 2002/6/4 下午 10:59:07
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不過我倒是覺得,香港人在骨子裡仍然不很認同中國大陸,處處流露著恐懼。既怕給「上面」同化,但又怕給人家趕上。
記得在九五年的普世青年節中,一群台灣教友和一群香港教友們走在一起。因為香港教友們都不甚懂得國語,所以不少人都情願使用英語作為交談的語言。香港教區應否做點東西呢?
按禮儀的本地化的原則,香港教區應否推廣採用普通話作為禮儀的語言呢?可否彌撒常用經文使用國語,而在讀經及講道的時候使用廣東話呢?
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Cecil
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Posted - 2002/6/5 上午 10:40:10
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方言的問題的確很頭痛的 - 我們讀經員最要命的,是找尋正確的廣府讀音,就像以下這些聖道禮中的經句,請edward 及各位弟兄姐妹指教:
骨骼(格)莖莖(恆/亨?)可數
城垛(朵/惰?)
中大黃鍚凌教授說莖是讀恆音及敬音,何文匯博士則指出這字只讀恆音而沒有別的讀音。一般教友卻說讀亨音!
垛字多數人如黃教授一樣讀�龤A但何博士認為只讀作惰。其他的字如藉讀謝,摑讀gwaak,擘讀maak,已經很清楚的了,卻還不是人人如此讀。
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edward
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Posted - 2002/6/5 上午 11:15:04
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語言這家東西,畢竟是約定俗成的。讀完之後,大家能夠明白就可以了。試問:「大嶼山」應讀「大如山」,抑或「大罪山」?
但若有兄弟姊妹在我們讀完經後提出某字詞讀音的詰問,那麼,倘若我們能以一般字典去應對就行了。此做法較為實際可行,所以我比較傾向於以一般字典的音標注音作為讀音的標準。
何教授的讀音方案,我認為在一般堂區並不太可行。一則我們的堂區並沒有多少本《康熙字典》或《廣韻》,二則若真照他所說的「真音」來讀經,則反而令很多教友們不明白。反正我們現時並不是在讀甚麼《詩經》、《尚書》之類,對「古音」不必太過考究吧?
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