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作者
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內容
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edward
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Posted -
2005/5/17 上午 12:14:57
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若沒有天主的「允許」，則人所作的罪惡亦不會實現。
天主創造了會犯罪的人，是倫理惡的物料因（material / physical cause）。但人自己是惡行的主因（moral / formal cause）。
天主對人意志的活動，分兩類：容許惡行及推動善行。兩者都是祂的旨意（decree）。
沒有天主的旨意允准，約伯不會受試探，亦沒有一根樹葉會由樹上掉落。
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edward
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Posted -
2005/5/17 上午 12:18:32
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某些受造物的確是在天主的掌管內行惡，
天主亦容許這些邪惡的存在。
但天主亦確保公義和慈愛會在祂內得到實現。
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michaelwan
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Posted -
2005/5/18 上午 12:59:46
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我讚同此說法
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Elsle
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Posted -
2005/5/19 上午 09:55:50
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嗯....
人的主動是天主給的
所以人"被動中的主動"是無庸置疑的
但人在抉擇過程中
所謂天主的主動是指 " 給予人主動抉擇(向善)的能力 "
還是指在 " 抉擇過程中 , 祂的意念主導了人的意志(因此而向善) " ?
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edward
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Posted -
2005/5/19 下午 06:31:12
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人歸向天主的善願，是天主所創造的。
沒有祂恩寵的引導，人做不成任何善事。
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michaelwan
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Posted -
2005/5/19 下午 06:37:50
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人該對自己的惡表負全責嗎？魔鬼對我的行為有沒有直接介入？
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simon
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Posted -
2005/5/19 下午 07:01:49
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michaelwan的一問，是有意思的。
天主在明知結果的情況下造了天使，而一個天使變成了魔鬼。
這魔鬼引誘人犯罪。
人結果犯罪。
整個過程中，天主、魔鬼和人所要負的責任，如何分配？
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Elsle
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Posted -
2005/5/22 上午 12:50:42
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哦...我懂了!
我們之所以將功勞全歸於主
是因為祂給予了我們選擇向善的機會(第一因)
上主恩寵的領導 , 而人拒之
可視為"敬酒不吃吃罰酒"
所以全為人的錯
但我還是認為天主並沒有介入人的獨立抉擇(雖然意願上希望我們做出正確的選擇)
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simon
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Posted -
2005/5/22 上午 01:16:45
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Elsle，
但依 edward 的說法，天主是會「推動」人的自由意志的。這算不算介入？
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edward
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Posted -
2005/5/22 下午 05:48:31
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介紹大家重溫一篇文章：
Patrick Lee: The Goodness of Creation, Evil and Christian Teaching
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