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作者
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大黃傻貓GARFIELD
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Posted -
2002/4/20 下午 08:57:47
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那麼“聖徒功德庫”是否有英文名﹖
Thomas Aquina有沒有提這個觀念﹖而今日天主教如何看這個被新教指責的問題﹖
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edward
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Posted -
2002/4/21 下午 11:46:44
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貓姐，你所說的「聖徒功德庫」未知是否就是《天主教教理》所說的「教會的寶庫」(Ecclesiae thesaurum / Church’s treasury)？請參看《天主教教理》第1471-1479條有關大赦的論述（中文、英文、拉丁文）。
至於聖多瑪斯的用詞上，因手頭資料有限，只能在英文版《神學大全》中的附件（Suppl. Q25）中看出「the abundance of the Church’s merits」之類的字眼，這一點有待考究。
你亦可參考教宗保祿六世的宗座典章《Indulgentiarum Doctrina》（英文版），那可說是教會近斯對有關大赦教義的正式訓導。
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大黃傻貓GARFIELD
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Posted -
2002/4/30 下午 07:07:21
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Edward兄﹐
你的資料確實有用。
我對天主教的認識困難在中文資料上面﹐詞語､詞彙､術語﹐和新教都完全不同﹐無法子去聯想﹐RELATE﹐而加上天主教和基督教同一個字解釋也不同(例如靈修和禱告已經不同了)。
新教﹐特別是哪些惡意攻擊者很多時候都安個另外一個名字﹐你找來找去﹐資料都只是新教裡面的反天主教資料﹐而不是真的官方資料。
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edward
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Posted -
2002/5/1 上午 07:51:27
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記得公教進行社有一本名為《信理神學辭彙》的書。當中有中英文天主教神學名詞的索引。相信會對你有幫助。
小弟以為，某某字詞的實際意義，往往唯獨用者才知道呢！最重要的是在讀某某人的著作或論述時，須得仔細探究該文的前文後理，才能清楚某字辭在作者心中所欲表達的意義。當然，若能了解某人所屬的宗派和思想特徵，則可幫助我們對該作者著作的了解。
尤其當論述是針對其他宗派時，首先就當評論該文的可信性，多方考證了。在教內人所著的第一手個別論述往往也有欠周詳的當兒，更遑論是第二手的資料了。
不過，小弟有一個印象：每個團體都會有意無意地調整自家的用語和思考方式，好用來將自己的相念和情況合理化，對家外人的事物則不這麼優待了。不同宗派間兄弟姊妹的交談，實能抗衡這種傾向。
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Ignatius
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Posted -
2002/5/1 下午 12:15:23
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我想請教「聖德」其實是什麼呢？
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edward
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2002/5/1 下午 01:25:07
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依納爵兄：
你所說的「聖德」，不知是指
（一）貓姐先前所說，「聖徒功德庫」（即往後所說的「教會寶庫」）的「功德」，抑或是；
（二）我們一般所說個人倫理上所修的「德行」？
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Ignatius
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Posted -
2002/5/1 下午 03:21:29
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我所指的聖德是指在神修上那種。
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edward
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Posted -
2002/5/1 下午 05:34:58
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請依納爵兄參閱新題。
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little angle
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2002/6/1 下午 06:25:54
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i think what u ar talking about is 教會的寶庫,它「不是一筆許多世紀以來累積的物質財富，而是基督為把全人類從罪惡中解放出來，並為達成人與天父的共融，在天父面前付出的補贖及其功績的無窮無盡的代價。是在我們的救主基督之內，存有祂救贖的豐厚補贖和功績」。
「同樣，榮福童貞瑪利亞和諸聖人在天主前的祈禱和善功也在這寶庫內，此祈禱和善功在天主面前確實有巨大的、無法估量的、歷久彌新的價值。他們追隨基督，藉著祂恩寵的力量，聖化自己的生活，完成天父交託他們的使命。這樣，他們達成自己的得救，同時也共同努力為基督奧體的其他肢體的得救作出貢獻」。
copy from 天主教教理
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edward
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Posted -
2002/6/4 下午 10:37:20
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小弟現在倒傾向於想：這個在宗教改革時期的教會十分重視的問題，在現今教友的生活中，卻好像變得不甚了了。這到底是因為時代改變，抑或是我們已失去了天主教信仰的宇宙觀呢？
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