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Ignatius
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Posted -
2004/6/18 下午 11:29:06
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崇拜耶穌聖體．關懷社會大眾
主內的各位兄弟、姊妹：主真復活了，阿肋路亞！
一、耶穌聖體是我們的精神食糧
《耶路撒冷要理》，有下面這段話：「『我們的主耶穌基督在被交付的那天晚上，拿起麵餅、感謝了，分開，遞給祂的門徒們說：你們拿去吃吧！這是我的身體。又拿起酒杯、感謝了說：你們拿去喝吧！這是我的血。』既然基督親自宣佈這麵餅是祂的身體，還有誰敢猶豫不信呢？同樣，祂既自己肯定說這是我的血，還有誰敢懷疑說：這不是呢？因此，我們堅決相信：我們所領受的、確是基督的體和血。」「這樣，你領了基督的體和血後，你就與基督共有同一身體，共有同樣的血。」
耶穌曾對宗徒們說：「我是自天而降的活糧，誰吃了這食糧，將永遠活著，我要給的食糧，就是我的肉，作為世界的生命。」（若六51）
「教會自聖體汲取她的生命。」「自五旬節起，教會、新約的子女，開始她走向天鄉的朝聖之旅，這神聖的聖事，就一直標示教會走過的日子，使之充滿堅定的希望。」（《活於感恩祭的教會》１號）
耶穌聖體，不但是我們每個教友的生命之糧，也是教會的生命源泉，教會因聖體聖事而生活。
二、聖體大會與敬禮耶穌聖體
聖體大會，無論是國際性的、全國性的或是教區性的，都是基督徒以團體的方式，對耶穌聖體表示隆重而又虔誠的崇拜。聖體大會包括顯供聖體、徹夜祈禱、聖體遊行和感恩祭典，都是為了公開地表達我們對耶穌實際臨在於聖事中的信仰，並向耶穌聖體，表示我們團體性的敬禮。在各堂區所舉行的「守聖時」、「朝拜聖體」、「聖體教理講授」等，是為了使我們更深入地了解聖體聖事的奧義。
「你們要這樣做，為紀念我」，耶穌在建立聖體聖事時，囑咐宗徒們要舉行「彌撒」以紀念祂。依照宗徒大事錄的記載，宗徒時代的信徒：時常團聚、擘餅、祈禱（宗二42）。這裡所說的「擘餅」，用現代話說：就是「舉行彌撒」。教會遵循基督的命令，秉承初期教會的傳統，召集信徒，在主日－主基督復活的日子，共聚一堂，一齊舉行彌撒聖祭，參與耶穌十字架的祭獻，同聲讚美、感謝、光榮天主。
但是我們的慈母教會，認為基督信徒在主日團聚，團體對耶穌聖體表示敬禮，尚嫌不夠。我們的信仰，有時需要透過大型的聚會，人數更多、場面更大、虔誠更深的敬禮來表達並予以加強。
聖體大會除了禮儀性的活動以外，普通也舉行一些演講或討論，各個堂區或總鐸區可以視情況舉辦。最方便而又最有效的是在堂區，或學校、機構等，由神父或老師，多講授聖體的道理，加深教友和學生對聖體聖事的瞭解，鼓勵他們勤領聖體，多朝拜聖體，增加與聖體中的耶穌的互動。
三、敬禮聖體共融團結
聖體聖事是仁愛的聖事。十字架是天父給人類的一個愛的標記，由於愛，父將自己的獨生子交付出來。十字架也是耶穌給天父和人類的愛的標記，由於愛，耶穌把自己的生命交付出來。耶穌在受難前夕，與祂的弟子們一起用餐時，以言以行，清楚地表示出祂愛所有的人，為他們犧牲自己的生命；祂要門徒們彼此相愛，如同祂愛了他們一樣。我們參與彌撒，恭領主的聖體。我們應以祂的愛來關愛別人，聖體已把我們改變為與別人分享的人。
我們生活在豐衣足食的社會裡，能忘記許多失業、貧窮挨餓的人，而過奢華浪費的生活嗎？我們健康的人，能對身心有障礙的人，冷漠不關心嗎？生活在自由世界中的人，我們能不為那些自由受到剝奪的人祈禱嗎？我們已認識基督，分享了祂的生命，能不為那些渴慕真理的人，為福音作證嗎？
聖體聖事也是共融的聖事。「聖體聖事，猶如一切聖事之冠，它藉聖神的行動，讓我們與天主父的唯一子等同。」一位東方作家曾表示：「不同於其他聖事，在聖體聖事中，共融的奧蹟如此完美，而能將我們提昇到一切美善的頂峰：此頂峰是每個人欲望的終極目標，因為在此聖事中，我們遇到天主，天主也以最完美的合一與我們結合。」（見《活於感恩祭》34號）
聖保祿宗徒給我們指出：「因為你們還是屬血肉的人。你們中既有嫉妒和紛爭，你們豈不還是屬血肉的人，按照俗人的樣子行事嗎？這人說：『我屬保祿』，那人說：『我屬阿頗羅』，這樣，你們豈不成了俗人嗎？」（格前三3-4）「我聽說你們聚會時，你們中間有分裂的事，我也有幾分相信，因為在你們中間，原免不了分黨、分派的事，好叫那些經得起考驗的人，在你們中顯出來。」（格前十一18-19）
今年「三二○」的總統大選後，社會上產生了分裂，由於政治理念的不同，家庭內有了對立，甚至有些教會團體中，也產生了爭論不休、互不相讓的地步。
但是我們是一個共融的團體，我們常領受聖體，我們與基督結合，在基督內我們合而為一。金口聖若望說：「我也要提高聲音，懇求大家，不要帶著不潔敗壞的心思，接近聖桌。因為這樣的態度，絕不能稱為『共融』，即使我們接近主的聖體千次，卻只能招致『判罪』、『懲戒』和『加重處罰』。」（見《活於感恩祭》36號）
我們必須容忍別人的不同意見，教宗在二○○二年的「和平文告」中曾說：正義固然要伸張，因為沒有正義就不會有和平，可是只講正義，而沒有寬恕的心，還是無法達成和平。寬恕而沒有愛，也是很難有和平的。我們身為教友，必須有寬大的心，容忍而尊重別人的不同意見，不但在教友之間，不會因政治理念不一而分裂，更應該在社會中，散播基督的愛與
寬恕，使社會融合為一家。
四、關懷社會－大家一起來捐血
耶穌為愛我們，並使我們分享祂的生命，把祂的聖體聖血，給我們作食糧及飲料。我們效法祂的愛德，也應與別人分享我們的生命，主教們邀請教友們一齊來捐血。每個教區在今年內，分別以總鐸區或幾個堂區為單位，訂一天集體舉行捐血活動，可請捐血中心派車到定點抽血。也可請各堂區的鄰、里、同胞，一齊來共襄盛舉，以表示我們都是一家人。
年長的教友，依規定由於健康而不能捐血者，可以效法耶穌於復活後，一天早晨在提庇黎雅海邊，為門徒們準備了早餐，向他們說：「你們來吃早飯罷！」（參若廿一1-14）與別人分享、為別人服務。如耶穌一般，在門徒們憂愁、工作不順時，給他們鼓勵。我們現在，也需要為我們
的同胞如此做。
結 語
各位兄弟、姊妹，今年普世教會及地方教會，都舉行聖體大會，我們以心靈的準備，參與聖體大會。我們要好好地參與感恩聖祭，勤領聖體。因為要勤領聖體，應時常領受懺悔聖事，與天主及教會和好，淨化心靈。我們要多瞭解聖體的道理，常朝拜在聖體聖事中的耶穌，與祂結合，也因此和兄弟、姊妹們共融。我們要將基督的愛，傳給別人，使社會和衷共濟，成為一家，彼此互通有無。因為我們都是天父的子女。敬祝
主祐平安
臺灣地區主教團全體主教 謹啟
主曆二○○四年五月八日中華聖母慶節
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