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作者
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內容
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歸一
管理人員
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2001/4/14 上午 09:37:58
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昨天是基督苦難禮儀，每年這個禮儀中，我最深感受是詠唱基督譴責，沒有一次可以完完整整唱完全首歌，因為輕則嗚咽，重則流淚。我覺得這首歌的內容固然能表達信仰的重心，而且音樂亦難得地優美，所以在禮儀方面，有關組織應該多注意音樂上的美感，這其實是很重要的，因為優美的旋律，好多時比言詞更能開啟人的心靈。
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cecilia aw
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2001/4/17 上午 11:34:33
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百份之一千同意!
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edward
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Posted -
2001/4/23 下午 05:38:26
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在各位的堂區中，《基督譴責》是怎樣唱的？在小弟的經驗裡，詩節的部分多是獨唱的。但若合唱則會有截然不同的效果。
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Cissie
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Posted -
2001/4/24 上午 10:53:26
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合唱看來較好 － 有’力’的表現。
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edward
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2001/4/24 下午 12:49:41
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個人的感覺，認為獨唱《基督譴責》時，是全體教友一起被主耶穌譴責；而群眾唱，則是與主耶穌一起譴責。但不知是譴責誰呢？是譴責世界？抑或是譴責猶太人？或是另有其人？
聖方濟各曾說得好。釘死主耶穌的劊子手，其實就是我們基督徒。每當我們怙惡不悛、不肯悔改時，我們就成了處決主耶穌的兇手和刑具。
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cecilia aw
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Posted -
2001/4/24 下午 03:35:53
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全體都唱的話可以看為全體信眾自責嗎? 這會不會可能突顯出信徒的自我反省呢?
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edward
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Posted -
2001/4/24 下午 06:20:08
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當歌的詞義與口說的意義（如位格人稱的分別）不一致的時候，理智上就要做多一重的演譯了。對於旋律簡單的部分，這可不太難，但在詩節當中一些比較難唱的部分，則較為容易HANG機了。
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the searcher
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Posted -
2001/4/25 下午 01:27:35
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想回應禮儀中所用歌曲的旋律，一般多用頌恩及心頌，其中有些歌曲的旋轉很不動聽, 也缺乏多聲部合唱, 以音樂質素來說, 比基督教的差得多了，不知聖樂委員會成何時會看到更新的需要, 因音樂是祟拜的重要一環。
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edward
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Posted -
2001/4/26 上午 11:21:59
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我看其實教區已經做了不少。君不見聖樂委員會出版了不少《禮樂集》嗎？我會將這視為一種進步，當然這裡還很有繼續改進的餘地。
其實信仰的歌曲也不應只包括禮儀的歌曲。近年教區內有不少年輕人也嘗試創作不少輕鬆的信仰音樂作品，如《餅酒中的愛》、《公教青年人》等。聽聞遲些還會有演奏會呢！
我認為教會應繼續發掘、鼓勵（例如：實質的金錢贊助吧）和表揚有關的人士，這才能表現出對他們的重視。
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歸一
管理人員
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Posted -
2001/4/26 上午 11:46:57
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在今天的情況來說，神職的鼓勵與合作，可能更重要。Edward，你都係返聖本篤，大概也發現到他們的答唱詠大都是自行編曲的，這些歌就是由一位朋友(還未是教友，好似剛考慮慕道)編寫的。如果沒有楊正義神父的支持和採用，就不可能有這些答唱詠了。我想，有不少教友都願意為彌撒盡一分力，但是要真的用到他們的心血，教友才有興趣做的。
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Cissie
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Posted -
2001/4/26 上午 11:50:11
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不如談下如何開放聖堂等給教友們"表演"一下材華,亦可福傳......到'文化'欄吧。
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edward
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2001/4/26 下午 12:23:52
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歸一兄所言甚是。小弟平時主日返將軍澳的聖安德肋堂；因為聖本篤堂與平時工作的地方近，所以才到聖本篤堂望平日彌撒。當然，也有些主日是到聖本篤堂的。可能將軍澳的聖堂才能給自己一種「返」的感覺吧！
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老頑童
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Posted -
2010/1/17 下午 11:11:58
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而家新頌恩已經改善左好多
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bernard tse
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Posted -
2010/2/14 上午 09:48:25
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基督譴責一句，真實，正確，無誤嗎?或只是作者內心編寫的自我哀憐?學神者必須答，有分加。
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