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作者
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內容
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靚仔
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Posted -
2005/1/28 上午 12:08:33
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另外,在考核禮中有授予信經,之後候洗者需頌唸信經.
授予的是教會的信仰,候洗者要接受此信仰,才可以共同宣認此信仰.
禮儀的安排是教會教導候洗者教會的信仰,候洗者接受並同意後以第一身唸出"我信..."
你同意嗎?
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靚仔
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Posted -
2005/1/28 上午 12:16:38
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禮儀歷史向我們呈現的不是因為尊重他人的良心而在聖道禮後遣散,而是因為聖祭只是為聖徒的.
初期教會為何有第一品司閽是因為要守好門口,不是教友或慕道者不可參與禮儀.
東方教會的金口若望事奉聖禮(感恩祭)在每次事奉聖禮中如此遣散慕道者:
輔祭(執事)面向會眾，高聲遣散慕道者：
所有慕道者，請離開。慕道者，請離開。所有慕道者，請離開。一個慕道者也不可留下。
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Cecil
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Posted -
2005/1/28 上午 09:44:55
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遣散禮的另一原因,是因為聖道禮儀內容的對象只是為信眾而非外教人士或未曾入門的慕道者.如成聖體,領聖體,等等.
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Cecil
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Posted -
2005/1/28 上午 09:47:10
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唉,我未腄醒:不是聖道禮,是聖祭禮中的內容,是為信眾而非外教人士.+
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edward
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Posted -
2005/2/2 下午 11:48:05
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靚仔兄，
小弟之前所打的「其他入門聖事」是錯誤。應寫為「其他入門禮儀」。
此外，在教區禮委的網頁，有授予信經及天主經的禮儀。可按以下連結下載：
授信經和授天主經禮
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靚仔
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Posted -
2005/2/3 上午 09:42:54
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edward兄：
你可以看看原本的RCIA的安排是怎樣的.
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