|
作者
|
內容
|
|
morrie
|
Posted -
2007/2/26 下午 09:39:23
|
|
|
昨天到大堂參與彌撒，在擘餅時有一位非共祭的神父穿著短白衣、領帶、披肩到聖體櫃請聖體並送聖體，在領聖體後經前已離開聖所
為甚麼會有以上的安排？
|
|
simon
|
Posted -
2007/2/27 上午 12:10:41
|
|
|
他會否去了聽告解？
有次我參加彌撒，送聖體時差不多所有在告解亭的神父都出來送聖體。
|
|
morrie
|
Posted -
2007/2/27 下午 02:40:04
|
|
|
Simon:
大堂的告解室在後面，我沒有留意
By the way, 在將臨期和四旬期間主日彌撒，常常出現教友們在彌撒前排隊，排到彌撒期間辨告解的情況，在彌撒進行期間辨告解是否恰當？
|
|
Bro. Ignatius
|
Posted -
2007/2/27 下午 02:58:57
|
|
|
在彌撒進行中(聖道禮)，神父仍可以聽告解，但到聖祭禮時，所有告解亭的神父都會停止聽告解。
|
|
morrie
|
Posted -
2007/2/27 下午 06:37:52
|
|
|
Bro. Ignatius:
這樣，那些辦告解的教友和神父，算唔算是在參與彌撒？
|
|
靚仔
|
Posted -
2007/2/28 下午 03:50:14
|
|
|
非共祭神父,和非參與彌撒的神父其實是有點分別的.
非共祭的神父,如是參與彌撒,自然是穿詠禱服,由他們送聖體是很合理的安排,因這是他們聖職身份的工作.這就如宗座彌撒中送聖體的神父.
問題是那些沒有參與彌撒的神父,只在送聖體的時候才出現,這其實是相當古怪的行動,雖然未必違反法規,或有些人甚至認為這樣才符合法規,但我想這是不符禮儀作為"集體慶祝崇拜"的精神和標記的.
|
|
morrie
|
Posted -
2007/2/28 下午 06:38:34
|
|
|
Handsome,
"穿披肩到聖體櫃請聖體" 是根隨那禮典？
|
|
靚仔
|
Posted -
2007/3/1 上午 09:53:25
|
|
|
morrie,
學習禮儀不是只看禮典就可以的.
禮規和禮典當然要看,但應整全地去看,不要"東一弗,西一弗"的看.
知道在那本禮書上記載了,那又如何?
|
|
edward
|
Posted -
2007/3/1 下午 10:34:39
|
|
|
靚仔兄及摩利兄：
根據宗座法典解釋委員會對《天主教法典》第九一零條第二款的解釋，似乎即使「共融聖事常務服務員」（神父和執事）乃「在聖堂內」而「並非參與彌撒」，亦有首要的責任送聖體，而非在該情況下委派非常務送聖體員。
雖然，從禮儀角度而言，這有點像「消防員取向」（fireman's approach－－「隨傳隨到」），但這似乎是教會當局所選擇的「priority」。
|
|
靚仔
|
Posted -
2007/3/2 上午 09:45:15
|
|
|
問題是"在聖堂內"的理解,現在的情況是,他們本"不在聖堂內",只是"突然"在聖堂中出現.
這個翻譯不知準不準確:
Extraordinary Ministers of Holy Communion cannot exercise their function when ordinary ministers (who are not impeded from distributing the Eucharist) are present in the church, even though not celebrating the Mass.
如是,則這"消防員取向"似乎很有商榷餘地.
法典似乎只是針對在場的非共祭神父,而不是"專登"找不在場神父來送聖體.
如真的有此懷疑是合理,則此看法即沒有規範性.這是按Lex dubia lex nulla的原則而推論的.
|
|
edward
|
Posted -
2007/3/2 下午 01:53:17
|
|
|
Dear Handsome,
I would figure it as follows:
"An extraordinary minister of holy communion, assigned according to the norm of cann. 910.2 and 230.3, cannot exercise his supplementary duty when the ordinary ministers, who are not in any way impeded, are present in the church, even if they are not participating in the eucharistic celebration".
|
|
edward
|
Posted -
2007/3/2 下午 01:57:30
|
|
|
小弟愚見以為：聖堂一詞，也許亦可指聖堂的建築物；但受阻一語，亦可予以寬鬆解釋。
|
|
stefano
|
Posted -
2007/3/2 下午 03:51:37
|
|
|
在我以往的堂區, 只有兩名神父
他們一位會聽修和, 另一位主持感恩祭.
聽修和的一位, 會在聖祭禮開始後, 不會再聽修和, 一直留在修和室外, 直至感恩經完結前換好長白袍, 領帶, 等到互祝平安禮時就直接到聖體櫃前取聖體到祭台, 再分送聖體.....
|
