|
作者
|
內容
|
|
Josemaria
|
Posted -
2003/8/15 下午 04:13:55
|
|
|
Simon's thread began with 'Is it important to have two readers...'.
In the sense of 'community spirit', not just the rules set out in the GRIM (which, as pointed out already, did not really 'require' readers in a mass), it is more desirable to have a full team (UNLESS like the Carmelite Parish, there is always a scarcity of ministers).
Hence it is probably safe to conclude that it IS important in the sense that no parishioner should be unduly deprived of the opportunity to serve. nder this premise, the importance of having two instead of one is more than evident.
|
|
Cecil
|
Posted -
2003/8/15 下午 05:31:16
|
|
|
回靚兄關於'小堂現象在香港'這問題.
的確,我一直有這樣的同感 - 為何一下子好像無人再懂得如何'分工合作'(且不說'權力分配').
問題是 - 人人以'權'先行,而'責'殿後,權大責輕,連一個個小小堂區牧民議會幹事也已如此,人心給權力慾支配到良知泯滅(連最顯淺的反省也缺如),苟這些人從政,我們小民們真箇死無葬身之地矣.
昔者港人好利,今回歸後則好弄權起來了.
|
|
simon
|
Posted -
2003/8/18 上午 12:14:17
|
|
|
靚仔，
你的資料很詳盡，謝謝。唯一痛腳可讓人捉住的是你說：「It is perfectly OK (though not really the best) to have only one reader for Mass. 」
既然 「perfectly」 OK 了，還不算 「the best」嗎？
一笑！
想不到我這個簡單問題，會拉埋董建華落水。
結論是：
兩個讀經員較好。一個也okay。
各位同意嗎？
Simon
又：我從沒有意思說，一個讀經員連續參加兩台彌撒有不好。
|
|
去非
|
Posted -
2003/8/18 上午 02:17:38
|
|
|
其實現在也不單是“一個還是兩個讀經員才OK”的問題了。如果堂區內真的有人利用GIRM裡的禮儀規則來作權力鬥爭的工具的話﹐那就真的是孔子所說的“是可忍熟不可忍”了。
在彌撒開始前才找讀經員這事兒﹐我是親眼目睹過的——因為被叫去的就是跟我一起去望主日彌撒的朋友。那一次他見到有幾位姊妹正在搬一些東西進聖堂﹐他便走過去問要不要幫手。那幾位姊妹說已經搬完了﹐但如我那朋友不介意的話可幫她們讀經。其實她們幾位本來就是讀經員﹐並非是不夠人用。所以若說一定要行過祝福禮才能讀經﹐實在是似是而非。當然﹐我並不是說堂區要這樣“草率”的找人來參與﹔重要的是她們背後的精神。
其實我們也不便極肯定的說有人弄權。因為真正的原因可能是“有人弄權”﹐也可能是“堂區文化”的問題。後者在香港教區很普遍就是了。不過﹐真正的情況是怎樣﹐當然還是堂區中人了解得最為清楚了。
在準備千禧年的來臨時﹐有東南亞的教友作了一首名為"The Jubilee Song"的歌﹐當中有一句歌詞是說“we are all together as one family”。這歌詞就正好說明了我們是要在教會內共融。這理想是遠大的﹐也不容易確實的辦到。但如果我們不努力的去做﹐而單在每主日安排讀經人員一事中便看到有“反其道而行”的因素﹐那就會令人覺得悲哀。如果是故意為之﹐那就更加是“可惡”了。
|
|
cecil
|
Posted -
2003/8/29 下午 05:38:30
|
|
|
在lectionary for mass(羅馬經書的讀經集部分)第52條如此說:
"Both to involve more people in acrtive ministry and to assist the assembly to appreciate the genre and content of the different passages of scripture, it is better to have a different reader for each reading."
所以,是否很重要,也不全是見仁見智:如果堂區夠人,為了了1)使更多的人加入服務;2)使信友聽天主聖言時更加容易投入和領略,是應該有兩名.
LFM和GIRM均是ROMAN MISSAL的部分,相信應該是一併解讀的吧?
還請高人們不吝指教!
|
