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作者
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內容
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獨立思考
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Posted -
2006/5/12 下午 10:43:37
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「在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。」
聖言是天主的說話，聖言就是天主；聖經是天主的說話，那麼有沒有人朝拜聖經？為什麼？
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獨立思考
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Posted -
2006/5/25 下午 08:27:01
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可能我太耐無上來這裡，所以現在無人采我了。
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simon
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Posted -
2006/5/25 下午 11:29:13
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不用擔心，你不孤單。
我想，聖言是天主的說話或道理，聖經是記載這些說話的實物，聖經本身是實物，不是天主，所以沒有朝拜聖經這個禮儀。
例如，我很尊敬我的老師，見到他面時會鞠躬，但我不會對著老師編寫的講義鞠躬。
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靚仔
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Posted -
2006/5/26 上午 09:41:03
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話完全沒有也不是.
在彌撤中,我們也對福音書有特別的尊重/敬.
在梵二會議舉行時,就有舉行過一個禮儀恭敬聖經的,但我忘了該禮儀的名稱.大致是安放一本聖經於寶座上,喻意是天主聖言臨在於大公會議中,他才是會議的真正主持人.
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獨立思考
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Posted -
2006/6/2 上午 10:04:48
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前天我問過一個神父，佢話（約1:1）中的聖言是指「耶穌(人)的說話」，佢話呢d係無得明的，只要信！咁我問佢，在創世紀中，天主是用「說話」來創造世界，咁唔通又係用耶穌的說話來創造世界？佢答：「天主是透過耶穌基督來創造世界，呢d野係無得明的，只要信！」
請問你們有沒有聽過這樣的解釋？
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simon
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Posted -
2006/6/3 上午 10:58:33
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耶穌一直都存在，並不是在公元零年出現。
所以，創世前，耶穌已存在，不過他並未以肉身來到世界。
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獨立思考
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2006/6/4 上午 02:18:12
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重點是：
天主是「透過」耶穌基督來創造世界，如何會「透過」？無得明，只要信。
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Jedi
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Posted -
2006/6/4 下午 02:48:35
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看來讀D神學對你會有幫助
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simon
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Posted -
2006/6/5 下午 01:38:27
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「天主是透過耶穌基督來創造世界」
這個我也不能明白。
我的觀念是耶穌基督是天主，代入後，就變成：
天主是透過天主來創造世界。
是甚麼意思？
其實只要知道是天主創造世界，那就很足夠了。
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Jedi
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Posted -
2006/6/5 下午 10:35:13
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聖言的神學可能是源於”logos”(言)的概念，舊約的智慧文學中，早在猶太文化與希臘文化相遇時，把”logos”人性化了！若望福音屬晚期(公元一世紀)作品，受這希臘文化影響，耶穌既是真天主又是真人，天主不可知，人要透過中介才能認識天主，就用上了”logos” 作為中介，耶穌順理成章成為了”logos” 聖言。是信仰借用了本地文化的表述。
那麼天主又為什麼要透過在耶穌創造萬物？哲學上，如果要把思想實現出來，首先要把所思想的先formulate了，而formulate的process中，須要借助語言或文字。試想天主思想formulate衪的計劃時，「言」即先出現了。
耶穌既是天主子，也是天主的第二位，是獨立的位格，而耶穌又被視為聖言，所以就有了若望福音的：「在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬有是藉著衪而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由衪而造成的。」
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Benedcit
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Posted -
2006/6/6 下午 11:06:53
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在初期教會的發展當中，另外有一宗派人在這方面的理解也相當接近。但要是用嚴謹的辨識，當然也有不同的地方，朋友們在領悟的過程中如果太執著了，歷史已經告訴過我們會有什麼結果。翻譯兩段讓大家參考(會讀希臘文的朋友可能還可以認得幾個字)：
pe.x\s\ oun\ta.f ouon nim zrai n\.zht.f eite
rwme eite aggelos eite musthrion auw p.eiwt
在基督的內在裏，他具有每一層面：
人(rwme)、天使、奧祕、和天父(eiwt)。
dia touto peja.f je peta.ouwm an n\.ta.sarc
auw n.f\.sw m\.pa.snof mn\ta.f wnz zrai n\.zht.f
a0 te tef.sarc pe p.logos
auw pef.snof pe p.pn\a\ et.ouaab
pe.ntaz.ji naei ou\tef.trofh
auw oun\ta.f sw zi b\sw
因此他(基督)說：那不吃我的肉(sarc)
不喝我的鮮血(snof)的人在他內就沒有生命(wnz)。
什麼是他的肉？就是聖言(logos)；
而他的鮮血就是神聖之靈。
那領受這些的人就會有他的食物，
他也會有飲料和衣裳。
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simon
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Posted -
2006/6/7 上午 01:02:53
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有時想想也覺「有趣」。
創造的目的是甚麼？
凡受造的，沒有一樣不是由衪而造成的。
魔鬼也是受造物，神明知結果還是造了這個要墮落的天使，目的是甚麼？
當想爆頭也不明白的時候，我們便可知道，人的智慧是有限的。
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若望
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2006/12/4 下午 11:17:15
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這並不是一條難明白的問題，教會老早已經有明確的答案。就是天主要透過受造物的軟弱或犯罪，去顯示出更偉大的愛。若果我要你去愛一位很可愛的義人，這並不算是甚麼。若果要你愛一位不配的大壞蛋，這才顯示出你所付出的無條件的愛的偉大。對於受造物來說，犯罪的第一個後果就是苦難，透過苦難，就可以鍛煉受造物明白幸福並不是必然的，所以要好好珍惜，就可以進步到更高的屬靈層次，就可以最終達到適合進入天國滿全的境界，這就是第二個後果。
主佑
若望
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