|
anointing
|
Posted -
2002/7/20 下午 04:05:28
|
|
|
為何基督徒不會被鬼附身
莊飛牧師
近幾年從聖靈擊倒、喜笑的靈、內在醫治到最近的靈裡嘔吐等現象，我們在前兩期的院訊中，曾經提到要嘗試以現象學的兩種方法『存而不論』和『現象還原』來檢驗，許多靈恩派或五旬節派的靈恩現象。那些後靈恩派的人強調屬靈爭戰，似乎日常生活中每樣事情都要面對與惡魔的爭戰，很可惜的是他們 過於宣染各種鬼魔的活動、邪靈的附身，好像每個地方都必須驅魔一樣。但反觀那些自由派（新派）或福音派的學者說，聖經中記載許多被鬼附，都是因為新約時代對現代醫學不瞭解，往往把精神疾病描述為『鬼附』，他們的目的是要輕淡描寫對鬼魔的懼怕，但也因此有可能輕忽屬靈爭戰與鬼魔惡勢力的可怕性。 許多靈恩現象可能是獨特的，屬於私人性的或者說有時可能是出於自我的情感所致，我們也不否認有時神用獨特的方法（神蹟奇事），參與在我們生活中解決我們的問題，但是若要把它形成教義或真理的教導，就必須經得起嚴峻的神學檢驗，不可以推託說這是神特別的恩賜卻無法說得明白。神召會對基督徒被鬼附身有一定的看法，基本上來說從聖經所教導基督徒是不可能被鬼附身，我們對那被魔鬼所壓制或綑綁的基督徒的態度是：對人要赦免他們所造成的錯誤，並且帶領他好好地悔改。對事而言，要認真教導使他或週遭的人明白鬼魔的詭端惡計，因為魔鬼從來未曾停止陷害基督徒，因此在教會中要有真理教導才不致偏離信仰。對鬼魔或邪靈的力量要努力靠主抵擋，並且奉主名趕逐那些會困擾基督徒的惡勢力。從以上分析與檢驗，目的要幫助我們更加肯定我們的信仰特色，不僅要分辨真道或謬誤，更要擁護及宣揚我們自己的信仰特色。以下謹以十多年前，筆者曾為美國神召會福音大學知名教授作者，耶西•穆恩博士（Dr. Jesee Moon）所翻譯的一篇文章，做為我們對基督徒是否會被鬼附身的立場：
一、在新約聖經中沒有任何一位基督徒被鬼附身的例子。(若把賣耶穌的猶大也算在基督徒之列的話，聖經卻說，他從起初就有魔鬼在他身上，因此我不認為應把他列為基督徒)。
二、聖經從未暗示基督徒有可能被鬼附身。（若你把哥林多教會發生亂倫的那一個人算在內，我們可舉 出足夠的理由說明那一段，他『從撒但手中得釋放，為要敗壞他的肉體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救』(林後五：5) 的光景來看，他已不能再申稱為得救恩的基督徒了。又參看提摩太前書一：19、20有關信心『就在真道上如同船破壞了一般，其中有許米乃和亞力山大，我已經把他們交給撒但，使他們受責罰，就不再謗瀆了』）若基督徒被鬼附是屬於這種類型，那麼這一種經文就有很多相同例子。
三、基督徒被鬼附身與重生的本質相反。屬靈的新生無疑與一位剛出生的嬰兒相同(約壹三：5-9)，但它不是投胎轉世或洗面革新，而是新造的人(林後五：17)或是重生(賽一：18；林前六：9~11；多三：5；弗五：26、27)。
四、基督徒會被鬼附身，除非他已失去遵守主道所提供的自由(約八：31、32、36)及賜生命聖靈的律(羅八：1、2)，否則不可能被鬼附身。也就是他把自己賣身給魔鬼了，才有可能完全被鬼（所擁有）附身。
五、基督徒被鬼附身，會否認基督從死裏復活的看法，基督到世上來的任務之一就是要擊敗撒但(約壹三：8)，祂已在十字架上成就了最起初的任務(西二：15)；基督徒也得以享有這得勝的經驗(西一：9~14；約壹四：4；約壹五：18)；而且要藉著權能佈道把這樣的得勝經驗分享給更多的人(弗一：17~23；西一：28、29)。
六、基督徒被鬼附身的看法，將會褻瀆基督徒的身體作為聖靈的殿(林前三：16；六：19,20；林後六：14-16)。
七、基督徒被鬼附身的看法，就不能區分聖經中光明與黑暗、真理與錯誤、自由與捆綁、善與惡的本質。聖經持續不斷指出這些不同的觀念是水火不相容的 (兩國度的衝突，有其一就無其二)。耶穌在祂的位格中已證明，祂從不慫恿邪靈的出現，而當主神聖臨在時，邪靈也無法作怪。當祂出現時，牠們就逃遁 (即刻地，不須任何洽商或爭論)。『一個人不能事奉兩個主』 (太六：24)。
八、基督徒被鬼附身的看法，將會使耶穌的事工及傳道人的服事無效。請注意：耶穌來到人間，就是要叫那些被擄的人，從撒但手中得釋放(路四：18)，祂也叫保羅如此做 (徒二十六：18)。
九、基督徒被鬼附身的看法，將會取消他與基督之間的合一 (在基督裏)。在以弗所書六：10，保羅警誡我們，『我還有末了的話，你們要靠著主，倚賴他的大能大力，作剛強的人』。『要靠著主』這名詞與『在基督裏』很類似，在以弗所書出現有40次之多，新約聖經還有更多這類的詞句。這是說明我們與主的生平、死裏復活、升到高天寶座、勝過撒但權勢的主合而為一。因此若我們『在基督裏』鬼魔就不可能在我們內心附身。
十、基督徒被鬼附身的看法，將會否認耶穌基督在過去及現在為了祂門徒所成就的中保(約十七：15；路二十二：31,32；來四：14-16)。
〔參閱Opal Reddin's 權能佈道引論十七、十八頁，"有關教導基督徒被鬼附身的危險"。〕
〔又參閱Henry Virkler's "在現世中，鬼魔所干預的生活與疾病" 第三十七頁，有關 "在鬼魔權勢下如何解釋個別行為的三種不健康的層面"〕
|
