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Posted -
2002/7/20 下午 04:06:41
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神恩概述
第一部分：認識各種神恩
一. 何謂神恩？
所謂神恩，就是天主力量與其臨在的一種顯示，為了榮耀天主和服務他人而在，無代價地賦與的。
這個名詞特別指聖經中，尤其是在聖神降臨後聖神力量的顯示。這種力量及其顯示從此長存在教會的教導與靈修生活之中。
二. 神恩究竟有多少種類？
由於神恩乃是聖神的種種示現，故而很難說它究竟有多少種類。香港公教真理學會一九八五年出版的要理問答中第231條列出了我們領堅振時，聖神賦予我們個人的七種恩賜，使人順得聖神的默導，克己修德，暢快走真福的道路。這七種個人恩賜是：敬畏、孝愛、聰敏、剛毅、超見、明達及上智。聖神除了賦與聖化我們個人的恩寵外，聖經上還提供了許多職分和服務的項目。聖保祿在格林多前書第十二章第八至十節列出了九種服務項目的敘述：「這人從聖神蒙受了智慧的言語，另一人卻由同一聖神蒙受了知識的言語；有人在同一聖神內蒙受了信心，另有人在同一聖神內卻蒙受了治病的奇恩；有的能行奇蹟，有的能說先知話，有的能辨別神恩，有的能說各種語言，有的能解釋語言。」
三. 請將這九種神恩加以說明。
依照通常的分類法，這九種神恩主要分為三種：
(甲) 言語的神恩
1. 語言的神恩──一個人用他所不懂的語言，對與會的大眾宣佈天主的神諭。
2. 解釋的神恩──在人運用語言說出訊息之後，另一個人以這神恩對所說出的語言作一概括的說明；或對所說的訊息作一回應。解釋的神恩也可私下與舌音祈禱同時並用。
3. 先知的神恩──一個人以這神恩用當地的話語對一個人或一個團體宣佈天主的信息。
(乙) 行事的神恩
1. 信心的神恩──這神恩使一個人在某一個時候生起信心，使排除一切疑惑，確信天主顯示神恩的大能。
2. 治病的神恩──這神恩可使一個人成為天主的工具，治癒另一個人的一種或多種身、心、靈的疾病。
3. 奇蹟的神恩──這神恩可使一個人成為天主的工具，使天主的大能奇特地顯示出來。
(丙) 知識的神恩
1. 智慧的語言──這神恩可使一個人知道天主對某一情況所有的計劃，並能按所見的一切，給人忠告或指導。
2. 知識的語言──這神恩能使一個人了解天主的奧秘，或人與天主關係的某一面，並能將所見的說出來，使他人也能理解那種奧祕。
3. 分辨的神恩──天主使一個人能夠分辨一項靈感或行動的來源，究竟來自聖神？人自己的內心？還是來自惡神？
四. 神恩只有這九種嗎？
神恩既被界定為天主神力的一種顯現，顯而易見，天主所能行使的方式，不止是這九種了。聖保祿在格林多前書第十二章第八至十節所說的一切，係出自他本人和初期教會的經驗。他明白聖神經常以這九種方法顯現。聖保祿願意初期的基督徒熟知聖神這些通常的顯現方式，並學習有關它們的事情，期望獲得它們，並完全接受它們。實在來說，他希望全部九種神恩都能出現在每一個教友團體之中。如果缺乏這些神恩，那就表示教會的力量有些虛弱了。
第二部分：我們對神恩應有的正確態度
無論是特殊的或是單純微小的神恩都是聖神的恩寵，它們直接或間接地有益於教會，用來建設教會、造福人群，及滿足世界的需要。
不但是那些領受的人，連教會的所有成員都要以感恩之心去接納神恩。因為它們為整個基督身體的宗徒活力和聖德，是一個奇妙的恩寵富源，只要它們實在是來自聖神的恩寵，而且完全依照聖神的真正策勵，即是依照愛德──神恩的真正標準去實施。
根據這種意義，可見分辨神恩是必需的。一切神恩必須請示並服從於教會的牧者，「他們的職責，並非在熄滅聖神，而是考驗一切，擇其善而取之」，務使一切不同而互補的神恩，都能合力謀求「公眾的利益」(格前12：7)。
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本文第一部分節錄自《認識天主教神恩復興運動》徐進夫譯，王敬弘編校(1994)
本文第二部分轉載自《天主教教理》n799-801
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