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Ignatius
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Posted -
2006/10/1 下午 04:13:28
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聖奧思定主教論牧者–教會像葡萄樹，日益增長，伸展到各處
「我的羊在群山峻嶺中迷了路；我的羊四散在全地面上。」「我的羊四散在全地面上」這句話是什麼意思？有些人貪戀塵世財物和世俗的光榮；他們喜愛的、貪慕的就是這些。他們不願死亡，不願使他們的生命隱藏在基督內。「四散在全地面上」，因為他們貪戀世上的財物，成為迷路的羊，便四散在全地面上。他們分散各地：但只有一位母親–驕傲–產生了他們，一如我們的慈母教會產生了所有的基督徒，而散佈到普世各地。
這不足為怪：如果驕傲產生分離，愛德便產生統一。可是這位慈母教會自己就是一位牧者，她到各處尋找迷路亡羊：堅強那軟弱的；醫治那患病的；包紮那受傷的。雖然他們彼此並不相認，但慈母教會卻都認識他們，因為她把他們與她塑造成一體。
這樣，慈母教會就像一株葡萄樹，繁榮滋長，伸展到各地。我所說的那些亡羊就像無用的葡萄枝；園丁不得不用鐮刀砍下那不結實的葡萄枝，這是為了修剪葡萄樹，免得全部被鏟除。葡萄枝被砍下來後，就留在原處。但是葡萄樹向四處伸展，認識那些留在樹上的葡萄枝，也認識那些被砍掉而放在旁邊的葡萄枝。
然而，它仍要去叫回那些迷路的；因為保祿宗徒論及被剪去的葡萄枝說：「天主能夠把他們再接上去。」所以，無論你說是迷路亡羊，或是被剪去的葡萄枝，天主總是能夠把牠們叫回來，或是把被剪去的葡萄枝再接上去，因為祂是至高的牧者，是真正的園丁：「我的羊四散在全地面上，沒有人去尋找，沒有人去把牠們領回來。」這是說，在惡劣的牧者中沒有一個人這樣做。
「因此，牧者們，聽上主的話吧！我是生活的–吾主上主說。」你們要注意祂開始的話：這是天主的誓言，是指著祂的生命起誓。「上主說：我是生活的。」牧者們死了，但羊群是安全的：因為上主是生活的，「上主說，我是生活的」。是哪些牧者們死了？是那些尋求私利，而不尋求基督利益的牧者。那麼，有沒有不尋求私利，而尋求基督利益的牧者呢？當然有，而且當然會找到。現在不虞匱乏，將來也不會缺少。
(常年期第廿五週星期二誦讀)
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