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作者
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內容
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Cecil
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2003/10/24 上午 11:00:49
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神父講道好,很能收福傳之效;但參加感恩祭,其實中間的主角不是神父的講道,而是我們信眾各別和主的關係,所以主角其實是我們自己.
每台感恩祭都有'祈禱意向',可以因人而異,配合了當天的禱文,讀經,每人都會有所領悟,也不一定要依賴神父的講道.
我堂區年前有兩位外籍的副本堂,一位更是新來港,廣東話如唱歌,但我發現,如果自己投入禮儀之中,語言成不了障礙.
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去非
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Posted -
2003/10/24 上午 11:44:27
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不久之前去過一位這裡的弟兄介紹的Traditional Mass(即梵二Vatican II前通行的彌撒)﹐發覺原來彌撒裡是沒有神父講道的。如果梵二前的彌撒確是沒有講道﹐而出席率反而比現在高(高很多)﹐那真有點耐人尋味了。可以反思的一兩點是﹕一､講道是否真的是現在不少教友心中所想那般﹐為彌撒最重要的一環﹖二､出席率低﹐與所謂的講道的素質是否確有關係﹖
又﹐我也曾在溫市求學。靜子姊妹有沒有去Richmond的CMCC﹖那裡有華人神父及中文彌撒﹐有很多資源的。
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靜子
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Posted -
2003/10/25 上午 12:08:41
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我想請問各位﹕
我記得前陣子﹐香港天主教教區視聽中心在各堂區派發好像是關於聖母顯現的VCD (如果我沒寄錯的話)。這次﹐我再次瀏覽教區視聽中心的網站﹐發現他們又會在這個星期天在各堂區免費派發德蘭修女和AVE MARIA的VCD/CD。
我不在港﹐不能參加在那的主日彌撒﹐也沒有機會能拿到那些物品﹐請問我能在哪可以找到上述的物品呢﹖
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靜子
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Posted -
2003/10/25 上午 12:09:04
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我想請問各位﹕
我記得前陣子﹐香港天主教教區視聽中心在各堂區派發好像是關於聖母顯現的VCD (如果我沒寄錯的話)。這次﹐我再次瀏覽教區視聽中心的網站﹐發現他們又會在這個星期天在各堂區免費派發德蘭修女和AVE MARIA的VCD/CD。
我不在港﹐不能參加在那的主日彌撒﹐也沒有機會能拿到那些物品﹐請問我能在哪可以找到上述的物品呢﹖
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靜子
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Posted -
2003/10/25 上午 12:09:51
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我想請問各位﹕
我記得前陣子﹐香港天主教教區視聽中心在各堂區派發好像是關於聖母顯現的VCD (如果我沒寄錯的話)。這次﹐我再次瀏覽教區視聽中心的網站﹐發現他們又會在這個星期天在各堂區免費派發德蘭修女和AVE MARIA的VCD/CD。
我不在港﹐不能參加在那的主日彌撒﹐也沒有機會能拿到那些物品﹐請問我能在哪可以找到上述的物品呢﹖
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rasputin
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Posted -
2003/10/25 下午 06:59:20
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回應 Cecil.
既然叫得上 "聖道禮儀" , 我始終覺得係天主籍住神父
講道俾我o地聽.
可能以前o向基督教聽得講道多, 甚至神父講道時
drop points 呢個"習慣" 始終 "meet" o吾 lug.
不過基督教唔係太多禮儀, 就算有都只係o向大公教會
保存些少. (當然我從前去o既禮拜堂更加亳無禮儀可言)
之但係如果教友平時無睇聖經, 冇祈禱or唸經, 又冇睇
屬靈書籍, 加上主日彌撒神父講道講得又言之無物 (可
能係冇預備, 神父表達能力差, 或者係講道內容直接抄
公教報 ......); o甘佢o地o既屬靈方面又點可以成長呢?
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Augustine
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Posted -
2003/10/25 下午 07:42:59
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In fact before Vatican 2 during Masses of a more solemn nature like Sundays or major feast days, however because Fr. Mencarini (the celebrant who celebrates the traditional mass here) prefers not to deliver sermons so we don't have sermons here.
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Cecil
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Posted -
2003/10/27 上午 09:22:46
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Rasputin兄:
'聖道禮儀' - liturgy of the Word的內容,絕對不限於homily'講'.它的成分是 -
1. 舊約宣讀
2. 新約書信宣讀
3. 聖詠答唱
4. 福音宣讀
5. 信友禱文
6. 講道
其中主角是'福音'部分.
所以,神父講道只佔六分之一,但好的講道,當然可以函蓋1至5項,但不能阻止信眾直接接收1,2,4,和參與3和5.
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rasputin
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Posted -
2003/10/28 下午 01:13:01
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多謝你o既回應!
始終有時望彌撒都係會取決於神父主禮同講道.
呢種心態暫時改o吾倒!
又如果神父講道離題呢?
(試過o向一台彌撒神父博o西命去講讀經一or
讀經二, 反而好少提及福音 ...)
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Cecil
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Posted -
2003/10/28 下午 02:24:41
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其實神父講道是有發揮的空間的.三篇讀經一般而言是有共通的主題(如果聽得到的話).所以他'發揮'那一篇,也算不上離題.
反而,如果教友跟神父太相熟而有了解其為人的所有缺點,可能有時難免會懷疑他的見證(一笑).
之所以堂區五年調一次本堂神父,是很恰當的安排.
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靚仔
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Posted -
2003/10/29 下午 12:26:13
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rasputin可能有些誤解了.
講道的內容不一定要將重點放在福音的.
從其他讀經出發,引申是算不上離題的.
而且除當日的讀經外,講道者還可選用當日的經文,例如集禱經或頌謝詞,這也不算離題的.
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rasputin
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Posted -
2003/10/30 下午 01:16:23
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回應 Cecil
我堂區個本堂神父假假地都有十年.
回應 靚仔
多謝指正!
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Cecil
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Posted -
2003/10/30 下午 02:38:47
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那麼一定是能幹分子,或者口碑載道,又或者得信友們鍾意.
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rasputin
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Posted -
2003/10/30 下午 06:04:46
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不如講番基基團!
前排楊孝明o向公報教講過有關基基團,
o吾知大家又點睇?
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steve
管理人員
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Posted -
2003/10/30 下午 11:45:02
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I missed Hau Ming's article. Can anyone post it up here please? Thanks.
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去非
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Posted -
2003/10/31 上午 12:24:14
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一星期前公教報確有一篇關於基基團的報導﹐但不是楊孝明先生寫的﹐該篇報導可在這裡找到﹕基基團聯會周年大會 探討平信徒地位與培育
至於rasputin兄說的那篇﹐我應該沒看過。
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rasputin
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Posted -
2003/10/31 下午 01:03:30
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或者係o甘yee講o下篇文!
大意係:基督教同天主教o向福傳方法其中之一不同
係天主教鐘意叫人去慕道班聽年半上下道理然後叫
人領洗入教而基督教就唔理你信好未信好受洗好未
受洗好都請你番教會去團契去查經班之類, 最係o向
peer influence之下新朋友會信教同埋o向o個間教會
受洗. 於是楊生建議基基團可唔可以o向o尼方面發揮
o下作用. 即係suggest教友帶新朋友去基基團而o吾
係即刻去慕道班.
我有剪o個篇文不過冇mark日子咁解.
係o向 p.7 or p.8 信仰版咁上下!(9月至10
月某一期)
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去非
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Posted -
2003/10/31 下午 02:46:27
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關於基基團﹐還可以分享多一些個人的體驗。分享的時候﹐有些成員都會很hold back﹐並不open up﹔此一趨勢發展下來﹐漸會有“人在心不在”的感覺。不過﹐我認為這些都是“果”﹐而不是“因”。
讓非教友參與基基團是值得鼓勵的﹐以我所知﹐也有人試過﹔但基基團並不能取代慕道班。
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rasputin
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Posted -
2003/11/2 下午 08:38:43
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I missed Hau Ming's article. Can anyone post it up here please? Thanks.
回應 Steve (See the link)
http://www.livingfaith.org.hk/share3.htm
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julia
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Posted -
2004/9/2 上午 11:25:22
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去非兄所言, 成員很hold back, 這是很大部份人的情況。 如果基基團的成員是主動參與, 而不是受到壓力被逼參與的, 相信有發展空間。
我正參加了基基團聯會辦的基基團領袖訓練, 4堂課現在上了2堂。 我個人覺得, 這個課程是有些得著。 但如果想令自己在分享時懂得找分享重點, 容易些在經文中找inspiration, 教友培育辦事處有兩個課程我很推介：「活用聖經」及「如何做聖經分享工作坊」。 在這兩個課程中, 不只是理論上的知識, 還有少許功課和實習。 藉得向聚會中的所有弟兄姊妹推介, 尤其那些比較少發言的,我相信是有一定幫助！
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