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作者
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內容
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歸一
管理人員
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Posted -
2001/3/1 上午 09:58:40
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本來不準備談教區會議的，因為整本草案似足天主教教理的翻版，對真實情況極少提出確實的解決甚至面對方法。但是在此說一個笑話：
與太太回娘家吃飯，娘家是公教家庭。吃飯時，要紙墊骨，外父就撕幾頁教區會議草案出來墊。我打趣說：你這樣對教區會議，咁唔尊重！外父說：好彩我拿來墊骨，不是如此，聖堂咁多本，神父都唔知點算好！我已經善用資源了。
附帶一問：我看到有關婚姻部份，內裡說：教友不在教會內結婚的話，不可領聖體。是否有這樣的規矩?
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靚仔
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Posted -
2001/3/1 上午 11:37:30
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純教律回應,不一定,如其所謂不在教會內的婚姻是指,不是在教堂內結婚的話,因教會可寬免婚姻的canonical form.
但如是指其婚姻有阻擋,而此阻擋未被教會當局寬免,而私自舉行之婚禮(民法婚姻),則應是.
如想討論此問題,可到禮儀或家庭倫理欄開一新欄討論.
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cissie
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Posted -
2001/3/1 下午 04:01:36
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我愈看報告愈吃驚,甚麼"保祿特權",竟然非常多"走餞"的,教友平時何如想到這些?教會法律一點也不簡單,真使人覺得教友不易做 - 如果沒有這大會,恐怕我今世都不會知道。
因此,更加請不要糟蹋這些報告 - "再慕道"者有需要好好細讀的。
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歸一
管理人員
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Posted -
2001/3/5 下午 05:10:00
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對不起，MISS AW，我又惹妳罵了。我覺得不如放過大片的樹林吧，三十年都好難種咁多樹來印教區會議的文件。
究竟有幾多人看過三十年前的教區會議的文件，又有沒有評估過有關文件的跟進情況，從而思考現在這個教區會議應當如何呢?
不少人都提過相同的意見，就是現在見到的草案，並沒有任何實際的工作方案或策略，故此理想層面好好，但於事無補。
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靚仔
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Posted -
2001/3/6 上午 10:57:48
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我有讀過,當年每本只售一元,可惜現已售罄.
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Cissie
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Posted -
2001/3/6 下午 03:16:34
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是否於事無補還看日後的跟進 - 大脊講當然於事無補,但坐言起行的團體在教會很少,這卻是真的。
不是教理有問題,亦不是機構有問題,是人自己的問題 - 好多非教會機構也如此。當中關係到的,是整體的社會文化(一哥,我又跟你不同意見了)。
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歸一
管理人員
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Posted -
2001/4/8 下午 06:02:44
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本來公教報說會不時請有關人士來談談會議的情況，但是結果沒有什麼下文，究竟現在會議開成點呢？有什麼新進展呢？有無一點比較富爭論性的議題呢？有無人可以在這裡為我們介紹一下呢？
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Cissie
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Posted -
2001/4/10 下午 12:04:48
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我都好想知 - 但公教報最近取向跟sunday examiner 打亂章,來了一大段非文,......
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Cecil
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Posted -
2002/1/7 上午 11:56:07
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'完滿'結束 - 覺得信眾的'投入'值多少分 ?
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