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【 十月 Icon 】
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為門徒洗腳
福音中記載了耶穌脫下外衣為門徒洗腳（若13,4），外衣有社會地位的象徵意義；這段福音中第4節及第12節所用的動詞：「脫下」及「穿上」與同一部福音中第10章11－15及17－18節所用的動詞相同，那裏指捨掉性命。耶穌脫下外衣的行動正要邀請我們勿計較身份及地位，祂身為擁有權威及能力的師傅和先知，卻願顯給門徒祂超越身份及地位地愛著他們。
耶穌為師、為主，卻以一個朋友的心去愛，去與朋友的心相遇，甚至渴望寓居於朋友的心中。若望福音14－15章耶穌的言論正彰顯著這深湛的愛。本icon的畫家Vanier寫道：「在講求愛心的世界裏，所有的人，不論男、女，都是平等的，由外衣區分的階級不再存在。，脫下外衣的耶穌有力的指出：重要的不是地位，而是內心。甚或可以說，耶穌脫去外衣正要顯示祂的真正光榮和本性、祂位格的深意，以及祂心底的渴望。天主是愛，祂願意將自己給予人類，更願將人吸引到聖三的愛中。（若16－17）」。
在替門徒洗腳的同一個晚上，耶穌對門徒們說：「我不再稱你們為僕人，而是朋友。」（若15,15），朋友之間應是平等及彼此開放的；耶穌又對門徒們說：「你們因我的名無論向父求甚麼，祂必賜給你們。」（若15,16），這是耶穌願意送給我們的禮物，祂脫去外衣，是為顯出祂要除去所有與我們真正共融的阻礙。
默觀Fr Sieger Koder的icon和若望福音第13章會把我們引入深度的皈依；在我們之內常有著一種鬥爭：是在權力與操控以及完全的接納之間；是在命令別人的慾望以及聆聽和愛人之間；耶穌召叫我們作權威的服務，祂召請我們如祂那樣去愛，祂邀請我們脫去外衣，在人群前謙虛自下。
Tonino Belle 主教曾這樣說：「愛在死亡中表達」，耶穌正這樣作了，祂死去乃為給予新生命。我們權威的服務正是天主對人類的愛的有力表達。我們若要這樣生活，別無他途，只應走若望福音所述的替人洗腳之路。這是基督耶穌自己曾走過的路，它帶領並準備我們走向聖體禮儀。在酒餅的記號下，耶穌到達那完全虛空自己，謙抑自己的最高處。
對我們來說，被召如祂般去愛，如祂般謙小，需要有一顆愛心；這心需由許多怕懼中淨化出來，從人性的安全感中解放出來，好能備妥走向愛和共融的高處，更能幫助其他人同樣地走出自己去愛和去服務。我們也需讓耶穌替我們洗腳，以經驗祂的愛，汲取祂愛的精神，好能有能力像祂般去愛人。亦只有當我們活出那位跪下謙卑地以愛心為人服務者的生活態度，近人才可在我們的服務中看到那反映出來的基督的面貌，這就是Koder的icon優雅地標示出來的。
上述的生活態度是那些真正願意肖似基督、同化於基督者要走的路，而這也正是聖母瑪利亞的生活態度，她以婢女的謙誠回應上主的召叫，與祂合作，實現天主降生成人的奧蹟。正因她這獨特的經驗，她成了我們的母親和導師；她陪伴我們，在同化於基督的路上，猶如第一位門徒；我們因而能以內在詳和的態度，行使權威的服務，深知我們只是副手，因為真正的主角乃是天主聖神。
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