聖神修院神哲學院
宗教學部

2002－2003年度
第二學期   #30 		牧笛 週 訊


     2003年6月7日
   《那山那人那狗》 電影欣賞後感       【  許灝韻  】

繼承衣缽
父親為山裏人送了一輩子信，願意由其獨子繼承衣缽。兒子第一次背著父親用了幾十年的郵包，由父親和忠狗陪伴著跑那彷彿沒有盡頭的崎嶇山路。這趟旅程讓兒子體會到跑郵路的艱苦，亦明白到父親所做的，是出於愛心的奉獻。劇終，兒子勇敢地走上父親走過的路，繼續為父親所惦記的山裏人服務。

不交給他，交給誰呀？
這趟郵路就好比生命之旅。本堂神父常說：「大道自有難易，天君常得安和」。假如天主給我安排了一條艱苦的路，我會安心樂意地接受嗎？抑或會質問祂為何偏偏選中我？且聽聽電影中的父親為何把鄉郵使命傳給兒子吧：「不交給他，交給誰呀？交給別人，我也不放心。」父親深知這條人生大道並不好走，但他相信兒子能夠跑畢全程，不負所託。他也願意陪伴兒子走這趟旅程，在途中教導他、指引他。

大叔、爺爺和哥哥
你知道電影裏的忠狗叫甚麼名字嗎？牠叫老二。瞎眼的婆婆呢？她叫五婆。立志做記者的小伙子呢？他叫轉娃。每個人都有自己的名字，鄉郵員父子卻例外：人們只喚他們大叔、爺爺和哥哥。但願我們都像電影中的父子一樣，默默地奉獻自己而不企求別人的記念、感謝與讚美。因為我們只是無用的僕人，不過做了應做的事。

   棄嬰機       【  宗二 黃瑞琴  】

「印度南部城市一個非官方組織裝設了「嬰兒遺棄機」，實行以高科技方便父母遺棄嬰兒。這個系統裝置於一所醫院出入口的自動大門旁，只要有人將嬰兒放入籃內、下階離開，機器便會發出嗡嗡聲，知會附近人士。

據《印度時報》報道，特里凡得琅市的「喀拉拉邦兒童福利會」鑒於去年有棄嬰遭一群野狗噬殺，所以安裝這個電子響鬧系統，好讓家長即使是拋棄嬰孩，也棄放得安全些。

該會的莫漢恩說：「野狗殺死了遭遺棄在污水溝旁的棄嬰，這事件提醒了我們，要構思新法子去拯救孩童。」以上是明報2003年5月22日的一則報道。

以上「嬰兒遺棄機」的例子，說明了甚麼？首先，可以肯定「遺棄嬰兒」的行為是錯誤的，對於那些「嬰兒遺棄機」的發明者，他們雖然有著不容懷疑的善意，為了容讓「家長即使拋棄嬰孩也可以安全些」，可是我們不得因此而對他們的行為表示支持。因為「遺棄嬰兒」本身的行為，絕對不因家長們在拋棄嬰孩時「安全些」而獲肯定。相反，「嬰兒遺棄機」的設置，是否更加助長了「遺棄嬰孩」的行為，值得深思。

看罷這則新聞，不禁想到日前在禮儀課堂上，教授與我們討論罪的課題，判斷大罪、小罪的一些原則，例如事件的嚴重與否、懺悔者的思想、是否有充份的自由決定做與不做？以上「嬰兒遺棄機」的例子，是一個很好的機會讓我們去作反省。但更重要的是我們對罪的看法，除了從法律性層面去看其中的對與錯，神學家也以新的視野，帶領我們從「愛」的角度去看罪。

人最大的罪，是拒絕天主的愛，也拒絕愛天主。不愛天主，讓關係破裂，愛引導我們走向天主。天主非取消我們的罪，而是承擔，以耶穌的死亡作我們的贖價。在生活中太多誘惑和機會，讓我們選擇離開天主、放棄天主。如果我們只看到刻在法律條文上的對與錯，而對天主的深情大愛視而不見，我們無法了解與天主、與自己、與別人、與世界和好的真正意義。同時，也無法走上皈依的路，因為皈依的可能是來自天主，不是來自人，是天主對人不斷的呼召。

面對天主這份不斷的呼召，人當做的是--努力天天皈依。

   注意事項

1. 足球友誼賽
宗教學部與神哲學部今天舉行一場足球友誼賽，雙方精英盡出，料有一番龍爭虎鬥。歡迎同學臨場為宗教學部納喊助威。

2. 祈禱聚會
六月份的祈禱聚會將於今天（六月七日）放學後（六時四十五分）在三樓小聖堂舉行，請同學熱心參與。

3. 散學禮
六月廿九日為本學年最後上課天，當天上課時間為下午一時卅分至三時卅分。下課後隨即舉行散學禮，內容有主日感恩祭，通過新的學協會章，頒發學年勤學獎及活動獎項，歡送四年級畢業同學等。希望同學能全體出席，凝聚學部的團體共融精神，並特別與四年級同學話別。

4. 婚姻聖事感恩祭
第四屆畢業同學黎淑芬將於明天（六月八日），下午二時半假赤柱聖亞納天主堂舉行婚禮。歡迎同學出席，為一對新人作見證，祈求上主賜他們婚姻美滿幸福。

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【 完成了 】