聖神修院神哲學院 宗教學部 2002－2003年度 第一學期   #8

牧笛 週 訊      2002年11月2日

聲音的迴響       【  宗二 盧芷筠  】

偶然參加了一個學術研討會，提到溝通的問題。 話說有個來自城裡的孩子，初次和父母到山上的叔叔家渡假，他興奮的說了一 聲：【喂!】 沒想到山谷中也回了一聲：【喂!】。 他以為有人跟他開玩笑，就大聲的說：【你是誰？ 】 回答居然也是：【你是誰？ 】 小孩有點生氣了：【 你給我出來！】 回答也是：【 你給我出來！】 小孩這時更氣憤地說：【我要揍你！】 回答也是一樣：【我要揍你！】 這個小孩被氣得七孔生煙，告訴媽媽說有人戲弄他。 聰明的媽媽當然知道那是山谷中的迴響，就告訴孩子 你現在對他說：〔【我愛你！】試試看。〕 當孩子試著如此說時， 果然聽到是【我愛你！】的回應。 日前參加了陳日君主教履任祈福彌撒，彌撒中，他除了祈求天主賜給他智慧外，還求天主告訴他什麼時候該沈默，什麼侯該說應說的話，一句不多，一句不少。身為香港天主教教區總領導人，陳主教的謙遜得體，真是令人折服，同時也是我們學習的好榜樣。在我們的腦海裡，即時盪漾著美善的迴響。 原來在繁忙的生活裡，溝通的過程中，【多說】或【少說】都能產生美妙的效果，試讓我們打開溝通之門來看看這些迴響： 宜【多說】： 多說關懷的話，關懷增加了解。                          多說激勵的話，激勵提升士氣。                          多說感謝的話，感謝拉近距離。                          多說商量的話，商量建立團隊。 宜【少說】： 少說消極的話，消極令人沮喪。                          少說對抗的話，對抗引起衝突。                          少說偏激的話，偏激招來反感。                          少說攻擊的話，攻擊形成對立。 誰說天主不回應我們，我們每說一句話，祂都在回應。並讓我們體險驗到，聲音的迥響，不一定在山谷中。

閑言閑書：【雨天炎天】       【  學術小組  】

也許大家都會覺得前兩回介紹的書太深奧玄妙，因此本期所介紹的就「大路」得多----村上春樹的遊記。【雨天炎天】是村上春樹在希臘亞陀斯半島與土耳其邊境旅行的紀錄，全書共分成兩大部分：第一部份是希臘亞陀斯半島上的大冒險，在這個女人禁入神秘境地裡，共有二十間希臘正教的修道院【見第二幅圖】，有兩千名僧侶在島上進行苦修過著自給自足的生活，自然環境也幾乎保留在沒有開發的狀態，在讀過關於亞陀斯的資料後，一九八八年九月，村上他的老搭檔攝影師松村，一起踏上了為期五天的旅程。 此書其實還有第二部份，是關於作者遊歷土耳其的紀綠，但是我們置之不理，所以這個書介，是半部書的書介。 為何要推介此書？在於作者所遊的希臘亞陀斯半島【地圖中圈著的地點】，是東正教的聖地，其奇異之處，並不是我們所能想像，例如不允許雌性進入這個半島（雖然在現在的網頁中看不到這個限制，但是推想應該仍然如此）、遊客不可逗留超過四天(如要延期，必然獲得特准)、整個半島由二十所隱修院聯合「統治」等等。下圖中的1-20，即二十所隱修院的所在地。 閣下如果打算往此地一遊，首先要保持朝聖的心態，因為對該半島的僧侶而言，所有踏足此島的人，都是朝聖者。再者，你必須體魄強健，因為步行是來往各個隱院的主要方法，而且該島基本上沒有洗澡設施，即使有，也絕對沒有熱水的。凡此種種，都可以讓我們認識到該半島的特殊。 雖然作者並非教徒，翻譯者亦如此，但是我們看過此書，對希臘東正教，也可以有多一點的認識，而宗三的同學，明年修聶主教的禮儀課，也可以有多一點的題外話﹗ 如果同學真的有興趣往此地一行，又或想認識多一點關於此島，除了看本書外，還可以到以下的網頁瀏覽：      http://abacus.bates.edu/~rallison/friends/

閱讀昔日牧笛

【 完成了 】