![]() |
![]() |
![]() |
|
聖神修院神哲學院 宗教學部 2003-2004年度 第一學期 #10 |
![]() |
牧笛
週
訊 2003年11月15日 |
| 五餅二魚 【 宗一 李福生 】 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
人們對耶穌首次增餅有二個詮釋:一是耶穌施行了奇跡、二是透過了在場者把自己帶來的食物相互分享,所以吃完後還有剩餘。我在心中默想:當時門徒正憂心重重,因大夥群眾聚集在荒野,天色漸黑,還是儘快遣散他們,好叫他們到村莊去買食物,否則後果也不知如何收拾,精壯男士也容易辦,但婦孺又怎樣呢?門徒就像熱鍋上的螞蟻,「你說怎麼辦」?這時耶穌動了憐憫,施行了增餅奇跡。我也默想另一個可能情況:群眾中一些人見是吃點東西的時候了,大家便將帶來的東西取出來,讓其他人分享,還爭相把食物交給婦孺,然後自己才進食。這是一幅多麼美的景象。在這種共融喜樂的情緒下,飢餓的感覺已消除大半,縱然只進食少許食物,也足夠飽肚了,而且還能深切嘗到那甘甜的「愛的滋味」。這二個詮釋也很好地彰顯了耶穌基督的教導。前者反影了耶穌基督對人的憐憫、後者反影群眾實踐了耶穌基督所交給我們的一條誡命-「你們要彼此相愛,如同我愛了你們一樣」。 在經歷一天的疲勞工作,往往拖著勞累的軀體返到聖神修院,因此也經常需要抖擻一下精神,以便能專注上課,汲取各位師長的教導精華。我有一個習慣便是到茶水房找點食物飲料。茶水房內經常放滿各類「美食」,這不只指食物的味道,更是因為這些食物代表了師生間的共融分享,真是吃得喜樂、飲得舒暢。我由衷對分享食物的師生表示敬謝,我更深信當看見自己帶來食物貶眼間一掃而空,心中也必充盈喜樂。再進茶水房時,相信你自然會想起「五餅二魚」的動人情景。日後也可以這茶水房改名為「五餅二魚房」。只是各式各樣的「餅」是夠多了,卻好似還欠缺「二條魚」,就讓我買些「魚乾」回來與大家分享,哈哈,不用道謝,我反而要多謝你,因為付出使我得到更大的喜樂。 聖神修院的名字改得真好,聖神就像微風,吹遍校園每個角落! 靜心細聽那柔揚的歌聲: 聖神,燃起我的心;天主聖神,燃燒我的心…… |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 靈修小組週六祈禱晚會 【 靈修小組 】 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
主題:我們來朝拜我們的主(全年的主題) 目的:透過祈禱會,先帶出「朝拜天主」的意識,進而認識「朝拜天主」的意義,並不斷深化「朝拜天主」的意識,達致主動向天主表達內心的朝拜。 構想:以教會禮儀年曆為基礎,透過基督的降生(將臨期)、受難、死亡、復活(四旬期),看朝拜的意義,並在生活中落實我們對主的朝拜(常年期)。
形式: → 準備心靈(意識自我存在) → 歌詠 → 讀經 → 默想 → 一起誦讀有關經文 → 自發禱文 → 結束祈禱 |
|
|
| 閱讀昔日牧笛 |
|
|
| 【 完成了 】 |