天國驛站

天國驛站

蔡惠民神父

尋找真理

有一個年輕人對探索宇宙真理一直有著極大的興趣，他每天花許多時間鑽研，但始終沒有結果。有一天，他毅然告別年邁的雙親，放下一切，堅定的踏上尋找真理的路途，他下定決心，一定要滲透世間的奧秘，才要回來。他抱持著熱切的態度，到處尋找大師求教，指點迷津。一年一年過去，當他華髮漸生，總算從一個深山的老隱士那裡，得到一幅奇特的圖畫，據說只要看懂這幅圖畫就可以明白天地的造化，他興奮的拿著這幅畫，回到多年不見的老家。所幸雙親猶健在，以無比期盼的心情迎接他回來。經過多年的奔波，他回到原來的房間，倒頭就睡。大睡三天之後，當他張開眼睛，望著天花板上陳年的水漬和裂紋，他驟然發現，那個從小就存在的形狀，居然和他千辛萬苦帶回來的圖畫分毫不差。

甲年主日講道

將臨期第三主日

黑落德王因娶了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅，受到若翰洗者的直言指摘。為此緣故，若翰被逮捕並失去人身自由。在監獄期間，他聽到有關耶穌的言行，便派遣自己的門徒向耶穌求證：他是否萬眾期待的默西亞？

或許若翰已經清楚耶穌的身份，派遣門徒的目的並不是為解開自己的疑團，而是為訓練門徒，讓他們親自去尋找答案。不過，縱觀上文下理，若翰本人好可能亦不甚瞭解，需要門徒為他求證。

原來，在若翰的年代，猶太人對默西亞的來臨，雖然深信不疑，但幾個主要族群，例如法利塞人，撒杜塞人，厄色尼人和奮銳黨人等，都有各自的詮釋。有人期望默西亞是一位來自司祭家族的受傅者；亦有人相信他應是一位像梅瑟一樣的先知；也有不少人認為他是達味王的後裔，將會在軍事和政治上重振猶太人的聲威。至於若翰本人，他心目中的默西亞是一位審判者。

然而，耶穌的言行，一方面好像司祭，先知，君王或審判者一樣具有權威，直指人心；但另一方面，他的謙下，與窮人和罪人為伍，又不符合猶太人對默西亞的期望。難怪若翰聽聞耶穌的事蹟後，心中亦大惑不解。

面對若翰的疑問，耶穌沒有直接作答。反之，他給若翰一幅圖像：「瞎子看見，瘸子行走，癩病人得了潔淨，死人復活」。若翰後來發現這番描述與猶太傳統中一幅描述默西亞來臨時的圖像（依35:1-6）分毫不差。耶穌藉此間接承認了自己是默西亞。

因此，本主日的讀經特別邀請我們反思，患病者的痊癒與救恩來臨的密切關係。雖然教會向來都視不藥而癒作為救恩臨現的標記，例如聖母在露德的顯現是由於眾多奇蹟般的痊癒而得到確認；又例如到目前為止，因代禱而獲得奇蹟般的痊癒仍被視為聖人列品過程中重要的一環。但當我們更深入去聯想耶穌給若翰的圖像時，我們是否領會：病患不單是指肉體上的，也包括心靈上的；奇蹟般痊癒亦不一定是指醫學無法解釋的，也包括那些以驚人的勇氣，正默默面對因病魔所帶來的一切煎熬的，或以無限的忍耐，正承受因照顧長期病患者所引致的沉重負擔的……。或許就在這一刻，我們會發現，原來依撒意亞先知日夜盼望實現的圖像，竟然與我們長久以來所疏忽的病患者分毫不差。