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天國驛站
蔡惠民神父 |
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平凡中的不平凡
一九二五年教宗庇護十一世宣佈聖女小德蘭將列入聖品後,各界反應不一。一位意大利的記者問教宗:「這位聖女十五歲進聖衣會隱修,二十四歲便染病去世,九年的修道生活主要是祈禱及操勞的家務。短短的一生可說並無甚麼豐功偉績,教會為什麼把她列入聖品?」教宗回答說:「的確,聖女的一生看似平平無奇。不過,如果你能夠找到十個像她一樣,懂得從默默的刻苦當中,看到救贖的價值;甚至連檢起地上的一根針,也可以救人靈魂的話,我都會把他們全部列入聖品。」 |
乙年主日講道 聖家節 |
道成肉身,可說是基督信仰的核心。如果天主不是取了我們的形體,形狀一見如人,我們便無法得知耶穌的教導,以至分享祂的死亡和光榮復活。教父們的作品早已指出,天主藉耶穌取了我們有死的人性,目的是使我們也能分享祂的天主性。換句話說,道成肉身不是一個單向的下凡行動,而是一個雙向的神聖交換。藉著耶穌當年留下的歷史足印,我們亦可在納匝肋的平凡生活中,經驗耶穌的不平凡。
很可惜,人不容易接受耶穌的不平凡,正在於祂的自甘平凡。認識一個教友染上一種目前仍無法根治的頑疾,身體飽受煎熬不在話下,每次感到舊病又將復發時,內心的沮喪,惶恐和無助更像跌進一個絕望的深淵。她努力祈禱,希望能學習耶穌,懷著信心面對。不過,無論如何努力,她都難掩內心的不安。結果,除了病苦外,更要面對無信的自責。為什麼耶穌在我們心目中的形像永遠都是超凡脫俗,以至人根本就是望塵莫及?為什麼耶穌不能像我們一樣,在抱怨、逃避和掙扎中,成為我們學習服從的榜樣?
每年聖誕馬槽的佈置,我們已習慣一個頭戴光環,面露微笑,怡然自得,張手懷抱世人的聖嬰。其實,當年天主是通過一個柔弱,完全要依賴他人的乳兒呈現在我們面前。不過,這個平淡無奇的天主並不引人注意,人也不願接受一個脆弱,不能保護自己的天主。取而代之,就是一個全能全知,供人膜拜的聖嬰。
同樣,為很多教友來說,聖家就是一個「夢幻組合」,我們每天遇到的家庭煩惱,諸如夫妻感情維繫,子女教養溝通,甚至婆媳姻親關係,都不可能在聖家出現,這只是一廂情願的想法而已。可能由於平淡的緣故,聖經其實對聖家的生活描述不多。不過,路加卻清楚指出,耶穌是通過聖家在納匝肋的平淡生活,「漸漸長大而強壯,充滿智慧,天主的恩寵常在他身上。」(路2:40)
因此,我們慶祝聖家節,就是慶祝天主通過我們平實的家庭生活彰顯祂的救恩。或許我們並未意識,從我們進入這世界的一刻開始,天主便透過父母的教養,或其他人的關懷,寫我們每人的救恩故事,為使我們也能在祂的智慧和力量中成長。當然,我們中很少家庭生活是完美無瑕的。我們沒有機會遇上白馬王子,但我們會遇上一個好像若瑟一樣,寡言而顧家的丈夫;我們沒有機會遇上白雪公主,但我們會遇上一個好像瑪利亞一樣,關心而體諒的太太;我們沒有機會遇上出類拔萃的孩子,但我們會遇上好像孩童耶穌一樣,聽教而自發的兒子。有時我們會因老人家同住而感到諸多不便,不過,他們就像西默盎一樣,為聖家指出了正確的期望;有時我們亦會因家中的長期病患者而感到厭煩,但正如先知亞納,他們使我們看到平凡中所散發的光耀。
總之,平凡家庭中每天遇到的不是瘋狗,而是不少蒼蠅和蚊子,它們雖然沒有殺傷性,卻在我們四週纏擾,發出令人煩燥的聲音。聖家節提醒我們,聖家之為聖,並不是因為他們是前無古人,後無來者的完美三人組,而是他們懂得在平凡中,活出憐憫、仁慈、謙虛、良善和忍耐,彰顯了天主的不平凡。