天國驛站 蔡惠民神父

如果我們為小公務員的死感到可悲，我們是否也應為纏繞內心的不安、恐懼、自責而難過？

一個老太太因病逝世，她的兒子一直心情凝重，起初以為是生離死別的哀傷。幾個月後，情況依然。傾談間發現，原來他感到虧負了母親。他認為母親的死是由於自己忙於工作，長期疏忽她的飲食照顧和健康狀況所致。當母親告訴他身體不適時，已是癌症末期，短短兩星期便離開人世。雖然在修和聖事中，神父好幾次告訴他：「放心！天主已經寬恕了你！平安回去吧！」或許這位兒子期望神父給他的是嚴厲的補贖，而不是說：「放心！」他覺得一日找不到方法彌補這份虧欠，一日難以釋然。因此，他始終是耿耿於懷，鬱鬱寡歡。

為什麼人硬要將內心的不安，套在自己和天主的關係上？耶肋米亞先知不是已經清楚指出，天主希望我們歡呼喝采嗎？無論我們怎樣垂頭喪氣、灰心失意、焦慮不安，祂要像慈父一樣，把我們從大地的盡頭召集回來。縱使我們含淚前行，祂卻撫慰引導，領我們踏上不會跌倒的坦途，來到溪流旁。（耶31:7-9）面對這樣的慈父，為什麼我們仍不放心，坦然接受自己的過失和不可挽回的大錯？

基督在希伯來人書中是一位大司祭，但人無須伏地叩首，便可到祂的面前。祂「同情無知和迷途的人，因為他自己也為弱點所糾纏。」（希5:2）再者，聖經中，天主每次主動接觸人，都叫人「放心！」例如匝加利亞（路1:13），瑪利亞（路1:30），瑪利亞瑪達肋納和其他婦女，（谷16:6）都聽到天使對他們說：「不要害怕！」

如果仍不放心的話，我們可細看一下福音中巴爾提買的經驗。他是一個坐在路旁乞食的瞎子，由於看不見，也沒有什麼能力，他只能高聲向耶穌說：「達味之子，可憐我吧！」（谷10:47）這句從無助之中發出的呼求，起初得不到其他人的共鳴，有許多人就斥責他，叫他不要作聲。不過，這是他唯一接近耶穌的本事，所以他越發喊叫：「達味之子，可憐我吧！」

巴爾提買的不斷呼求，終於引起耶穌的注意。耶穌遂叫人把他帶過來，其他人就跟他說：「放心！起來！他叫你呢！」（谷10:49）聽到這句話，旁邊的人感覺是什麼？是真的放心？抑或開始心中盤算，究竟耶穌會向他提出甚麼要求？他要怎樣準備自己，好能堪當走到祂的面前？他有甚麼本事，竟然會得到耶穌的垂青？一連串的問題，反映他們內心仍是害怕、不安、猶疑。

巴爾提買自知一無所有，唯有懷著信心，走到耶穌面前。出乎意料，耶穌沒有問他為甚麼會弄得如此下場，也沒有看他是否堪當，更沒有翻查他的過往。祂只是對他說：「你願意我給你做甚麼？」（谷10:51）由此可見，這位人而天主的耶穌，大能施恩的救主，珍惜人對祂的信賴，多於我們戰戰兢兢的努力。我不知道那位兒子最終能否從自責的心魔中釋放出來。一個人的責任感故然重要，但如果因此而限制了天主的忠信和大愛，那便是本末倒置。巴爾提買給我們最大的啟發，莫過於這句從無助之中發出的呼求：「達味之子，可憐我吧」。

無論我們怎樣努力避免，生命總會有教人耿耿於懷的遺憾，就如瞎眼使人看不見，什麼也做不來。不過，瞎眼也教人懂得呼求「達味之子，可憐我吧」，把人帶到耶穌面前。當我們聽到祂說：「放心！起來！」的時候，無論怎樣不濟，願我們對祂的信心，勝過我們的疑懼與不安；願我們懷著勇氣走到祂的面前，聽到他親自向我們說：「你願意我給你做甚麼？」