常年期第十五主日
陳日君主教
－（甲年主日講道）－
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常年期第十五主日 |
朝夕相隨 陳日君主教 －（甲年主日講道）－ |
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耶穌講撒種的比喻時，大概是在反省祂自己的處境，並向門徒們交代。耶穌自己和門徒們自然會問這個問題：傳道已有一段時間了，效果究竟怎樣？看起來不是相當失敗嗎？法利塞人的敵對態度、民眾的遲鈍反應及「五分鐘熱度」、親戚時不了解……對這一切耶穌並不無動於中，瑪十三：11-15 的話表達了祂的氣憤。但面對祂的門徒，祂大感安慰，他們是祂忠信的一群，祂的說話在他們心中沒有落空，祂已高興地預見那豐盛的收穫——一百倍、六十倍、三十倍。 天主不會失敗！那是任何真正信仰「一神宗教」者不會懷疑的。唯一的神當然是創造天地萬物的主宰。那末一切發生的事都在祂的管制下，祂的大能一定使一切都照祂的計劃而成功。讀經一（依撒意亞先知書）就是肯定了這真理：天降的雨水一定起它的作用－－灌溉田地，使種子生長萌芽。同樣，天主的話來到人間也一定完成它的使命，不會空空地回到祂那裡。 世世代代的信徒都會有耶穌同樣的遭遇。耶穌叫他們不要氣餒，要抬頭望得遠些，望到歷史的終結；望到祂在光榮中降臨、審判世界的時刻。那時大家會看到祂的計劃是成功的，因為那是愛的計劃。那時誰也不會再誤會祂，歷史中看來似乎雜亂不堪的千絲萬縷，都會顯得井然有序。那時人人都會口服心服，承認祂是仁慈又充滿智慧的主宰，祂的大能是祂愛的工具。 在天主的最後勝利中，祂的信徒的光榮也會顯示出來。雖然在世人眼中他們像是可憐的失敗者，他們作的卻是最聰明的抉擇，因為他們信從了永不失敗的天主。 想想那些為了正義，為了信仰而被磨難、侮辱、殺害的無名英雄；那些在靜默中奉獻整個生命為服務傷殘者、弱智者、痳瘋病者、愛滋病者、年老的窮人、被拋棄的小生命……。到公審判那天，大家會看到，這些被世界認為浪費了一生的人，原來是作了最好的人生投資。 最後勝利當然還在希望中，是屬於將來的。耶穌的使命還是受到了挫折，信徒的遭遇並不常順利；讀經二（羅馬人書）用「產痛」來形容這樣的處境（耶穌也用過同樣的形容方法）。保祿宗徒說，宇宙和人類都在嘆息，熱切地（引長了頸）等待著新天地的實現。耶穌的復活是我們眾人復活的開始，但我們還須遵循逾越的程序：經過現世的苦楚才達到天主子女的光榮自由，即肉身的救贖。 撒種比喻的解釋，大概是記錄了初期教會對這比喻的了解和應用，重心已從耶穌的經歷轉移到倫理的含意。 最後勝利固然是可望的，從天主方面這勝利已確定，可是人還是有取捨的大權。 種子是好的，但接受的土地又怎樣呢？耶穌的話本是強而有效的，但我們的回應又怎樣呢？把它當作耳邊風，置之不理？一時興奮接受了，然也輕易放棄？只把它當做許多價值中的一個，甚或把它放在別的價值之下？ 希望我們的心是一塊好的土地。謙虛地、感激地接受這種子並恆心保留它，讓它生長。 |