之 交流 園地

 
【  中東漫遊－－彌撒   】
           原載於《牧笛》2000年11月25日
丘建峰       


這次行程雖然是研習團，但是也有朝聖團的特色，就是每天都舉行彌撒，參與彌撒。十六天的行程中，只有三天沒有舉行彌撒，而其中兩天，就是由於乘飛機的緣故。

為我而言，這是一個很新的體驗，因為從未試過如此密集地參與彌撒，而且當中有好幾台彌撒，是相當特別。曾經在黎巴嫩一個朝聖中心參與馬龍禮的彌撒。馬龍禮彌撒的內容和羅馬禮十分相近，但是結構就非常不同，例如互祝平安是在領聖體之後，加上聽不懂神父的說話，所以有一份既親切又新鮮的感覺，親切，是一種普世的共融感，新鮮，是地方的不同禮儀。又如在沙漠古城Palmyra的一個阿拉伯古堡中開彌撒，結果在互祝平安時，遇上日落美景，於是大家一面欣賞日落，一面互祝平安，並隨著大地沒入黑暗中，結束這台彌撒。餘暉殘照，每個人臉上的安詳虔敬，令人感到天人共融的和諧，是一台很大自然的彌撒。總而言之，當時的氣氛，實在難以筆墨來形容。

除了禮儀、氣氛特別外，舉行彌撒的用具和地點，也有很特別的經驗。在敘利亞的山區上，曾在一張被大公會議禁止使用的祭台前舉行聖祭，叫整台彌撒充滿歷史感觸，彷彿是在超越時空的一剎那，經歷那不應經歷的歷史; 也曾在柱修聖人聖西滿隱修的遺址中舉行聖祭，整台彌撒充滿靈性感覺，回想前塵，一位聖人就在這個廢墟中，孕育出超性的靈魂。這一切，都是難能可貴的經驗，讓我們有另一種的彌撒經驗，豐富了自己的信仰歷程。

然而，更多時候，我們都是拖著疲乏的身體，半昏迷似的，在狹小的酒店房間中，聽著神父微弱的聲音，誦唸一段又一段的祈禱經文，自己卻開始與周公交涉。默禱時，一房寂然，實在也不知道，有多少人是面向天主，有多人是面向睡魔的。

但是，在旅程的第三天，其中一個團友分享他不能領聖體的心情。他說這個可望而不可觸的聖體，在一般教友心目中，可能是經常能領受，沒有什麼特別; 對他而言，卻是很渴望能再領受的一份天主的禮物。

這幾句話把軟弱的心靈敲醒，彷彿是在夢魘中甦醒過來。那一晚的彌撒，同樣是在狹小的酒店房間中舉行，自己同樣地疲累。不同的是，領受聖體那一刻，我才深深感受到，彷彿是輕易獲得的東西，實在是何等的福樂呢? 我們的福樂，許多時候，都是要透過失去，才能真實地感受到。

回憶這段旅程中的彌撒經驗，才驚覺：這又何嘗不是人生的信仰歷程呢? 我們在特殊的日子經歷了聖神的恩寵，卻在日常的生活中將之遺忘; 只有在失去的日子，我們才能重新確認到這份恩寵的可貴，而不能在生活中，就讓這份感覺，滲入心靈的深處，成為永恆的意象。

就是在那一夜，那一夜的聖體的滋味，是我生命中難忘的滋味。我除了嚐到基督的血肉外，彷彿還有萬千的喜怒哀樂，在唇邊、在舌頭，難以細辨。
[ 完成了 ]