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之 交流 園地 |
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真福與真禍
】 原載於《牧笛》2001年4月28日 |
不名
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我們讀真福八端的時候常理解到，真福就是「與主同在」，「擁有天國」，「見到天主」等等。為俗世的人，『天主』的概念不太清淅，所以常以「多子多孫」，「多財多利」，「長壽」等為福。較明智的人，知道「平安」， 「健康」， 「活在好的境」是福，但怎樣才算擁有真正的福樂呢？ 稍有經驗的人都知道，我們生活的世界不是完美的。無論我們怎樣小心，也難保不會行差踏錯。箝制們的各項的法律和守則。誘惑我們的是各類的用心不軌的人或事。要乘風破浪，談何容易呢？基督的大無畏精神啟示我們：如果聖父與我們同在，就無懼劍棘刀槍了。 因此，『與聖父同在』才是良好的護身盾。要獲得聖父的護庇，難免要接受鍛鍊，山中聖訓要我們作一個「溫良的」， 「為義受逼迫的」， 「哀慟的」， 「憐憫人的」， 「締造和平的」，「饑渴慕義的」， 「貧窮的」， 「心地潔淨」的人。意思是勉勵我們吃得起苦，承得起重擔，才可得到真正的福。 那樣，誰是有禍的呢？路加福音有很嚴厲的諷刺。『你們富有的，你們現今飽飫的，你們現今歡笑的，眾人都誇讚你們的……你們是有禍的』，因為，……惡夢還在後頭。 照聖經的啟示，人生的禍福極無常，沒有一個人可做長勝將軍，也沒有一個人是絕對失敗。我們要獲得真福，免除真福，就要全皈依天主，作一個謙卑信實的人。在上主的光照下，我們就可享有自由的福樂，永生的善果了。 |