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之 交流 園地 |
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| 【
坐忘
】 原載於《牧笛》2001年6月2日 |
不名
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年紀愈長，常有一種記憶力退化的毛病。不是故意疏忽，只是容易忘記。 原來，忘記也是修道的一種。莊子也曾記載顏回一天天忘記仁義禮樂以至最後終把「自己」都忘掉了的成聖過程。據道家的指引，坐忘是消遙的前身，如果連自己都忘記了，那會拘執於形相，那會為俗務事所負累，「無己」就是回歸天道的一個橋樑。 基督也教人愛人如已，甚至犧牲為朋友。看來是不可思議的，玄機是在不要斤斤計較。天主給我們的財寶，有私有的，有公有的，都可以為我們一生所用。「田間的百合花」和「空中的飛鳥」尚能消遙於風中。天主的恩寵是無限的。我們的心結也許是離不開「欲」與「求」。有一天我們能把「生命」忘掉，就是達到「道」的最高境界了。 「活著是為尋找天主」。希臘人相信，貪戀物質愈重，靈性的喜樂就愈淺。出家人獨身固然是有一定理由的，在尋找生計的過程中，難免被金錢指使，牽累愈多，羈絆愈重。「天國」是屬於小孩子的，因為他們不懂顧慮，只信任父母，信任天主。可惜，世間上願永遠作小子的人不多呢。 |