之 交流 園地

 
【  我學習仁愛勝過公義﹕由南非之行說起   】
 　　　原載於《牧笛》2001年10月13日
樂       

探訪南非前，我對她的印象是眼目所見的、是肚腹所嚐的和零碎的，一如其他香港人所喜愛的－－她是一個富饒和先進的國家：有金礦、鑽石礦、鮑魚、鴕鳥肉乾、橙、果汁和紅酒....等。

探訪前的準備和旅程中的體驗，可說是「貧與富」和「正義與和平」的觀光團－－我們以遊﹝過﹞客的身份參與。 旅程前，正好是我趕忙完成閱讀《財主與窮人 －－ 饑饉時代的富有基督徒》一書的讀書報告。 該書使我檢討到自己對財富的看法、與天主的關係、擴闊了我的信仰生活視野，對人性的軟弱－－自私和貪婪略有體會。 書中論述西方已發展國家人民，尤其是基督徒，生活於舒適和富裕無憂的生活環境中，但是地球上每年仍有數以百萬計的人活於營養不良中或死於饑荒裏。 特別是那些生活在第三世界的貧苦兒童「活」不到人的「生存和尊嚴」權利。 我們對於這些像是我們鄰人的無助悲慘狀況，會有何感覺? 我們知道許多第三世界都位於非洲，而位於其中的南非，不是因「貧窮」的生活水平而馳名國際，而是因「種族歧視」聲名大噪。 在遠方生活的我們是否知道或想像到南非自七年前取消了「種族隔離政策」後的今天，人民的生活又如何？有否改進？

我們一行十人在南非開普敦（CAPE TOWN）共逗留了十天，進住過兩個避靜所、探訪過三個堂區和主教公署。 其間大部份時間，我們到處觀光和享用當地美食，相信所見所遇的，都是當地人們實際生活掠影中的一麟半爪。 我個人印象而言，相對於百份之八十五的失業人口來說，整體黑人、白人和有色人種組成的社會秩序和治安是可接受的。 相比於現在香港的失業人口和貧富懸殊的社會秩序和生活狀況，更普遍令人擔心。 探訪及觀光過程中，有三個片段，使我對南非不只是貧與富的「物質生活」體驗，而是留下良好印象和怡悅之情，深刻地體會人性光輝的一面和造物主賦予人愛人和愛仇的能力和祂仁慈的國度，自己的渺少和不足－－有如美麗無垠的花園中蒼勁的松柏與苔階上的菁苔，要不斷倚賴上主雨露（恩惠），靈性和生活上有所長進！

其一，是我獨自站在市中心的十字街頭上、等候眾人兌換貨幣和搜集旅遊資料時，有一蓬頭垢面的中年婦人拖著一對小男女孩來到我面前討錢，我的感覺是不怕亦不討厭他們。 他們給我的印象不是要我可憐他們，正如他們稱呼「GOOD-HEART LADY」，使我覺得我給錢他們是公道的。 可惜，當時候的我卻態度猶疑，我不斷回憶一些類似的生活經驗和尋求理性的推敲和演繹。 過了五分鐘，我終下了決定和「掏腰包」的行動。 可是，她們三人已消失於眼前寧靜的街角上。 我直覺覺得他們的「尊嚴」讓他們不能久等別人的援助。 我真後悔錯過了－－只給他們我有的少許少許，便可以「力行仁愛和公義」的機會。

其二，認識了當地一位活躍於牧民和福傳的黑人青年教友JAMES。 他駕車領我們參觀不同堂區和社區、探訪他的朋友、妹妹和自己的家庭，使我們對當地人的生活和信仰有一些接觸和認識。 他的熱情爽朗使我們賓至如歸，公教兄弟姊妹共融的情緒。 他常和我們分享著「仁愛、和平、共融和喜樂」的個人得著和動力，讓我們也分沾到他個人的信仰生活見證和使命感中的恩寵和喜樂。 我個人佩服他的活力和他的智慧，也羨慕他那「愛的力量」來自共融的家庭生活和教育。

其三，參觀羅賓島上的監獄（前監禁政治異見份子及爭取民權者的地方）時，所遇見的導遊們給人們難忘印象。 他們滿面親切和靄的笑容，不厭其煩的、巨細無遺的、如數家珍的講出和回答自己如何在獄中渡過痛苦的經歷和回憶。 感人至甚的是他們述說自己的使命是追求「仁愛與和平」。 據他們自己反省經歷所得：公義不會帶來真正和永恆的和平；雖然不公義帶來爭鬥和痛苦，人們付出具大的代價－－「生命和自由」，但也最使人們能反省和學習「仁愛和希望」。

整個旅程前中後，我們享受天主的恩惠，又使我更喜歡體驗仁愛勝過公義的天主：舊約中的天主是公義的，以民懷著敬畏的心情，常在幻得幻失的生命旅程中尋覓。 新約的天主子來到人間，是充滿仁愛，而只有衪溫良的目光與召喚，使人可以真正的、自由的義無反顧的回應、悔改歸依。 衪無條件的愛使人心安頓下來，聆聽及承行天父意旨。 在天父愛內的懷抱中，人總找到和「活出」真正的「自我」和「身份」，不知大家有否同感呢？


【 完 】