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之 交流 園地 |
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第一次期考的體會
】 原載於《牧笛》2001年12月15日 |
陳偉彬
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「感謝天主！終於挨過去了！終於考完了第一次期考了！」這是我於12月6日晚上的感受。 上課和考試肯定是截然不同的！前者只要求準時出席，並輕鬆地聆聽就可以；後者卻不同了，要求不但要把內容融會貫通、了解後分析及整合，還要把它背誦出來呢！因此，在準備考試時，專注、紀律和時間都是必要，可惜這些也是今天上班一族所缺乏的！巧合地，那段時間，我正要提交一份資助計劃檢討報告，放工後也要在家中動筆至夜深，可說是完全擠不出時間來溫習。怎辦呢？我又不是吳智勳神父那麼的聰明，聽完講課後便可輕易地把內容寫出來！ 一切溫習的安排，唯有押後在提交資助計劃檢討報告後。那幾天的埋頭苦讀中，主要是把倫理及禮儀神學的各重點內容編成「心智圖」(Mindmapping)，有空便立刻拿出來溫習。直至把約六成的資料整合後，內心才平靜下來。在溫習裡感到惘然一片時，<<禮儀導論>>講義中的一段話彷彿是當頭棒喝：「天主教神學家白德生常告誡神學工作者說：『神學原是聖人的功業，所以教會的神學永遠是一個祈禱中的神學』。..............天主教會的信仰不是一套理念或學說，目的為供人作案頭研究或課堂討論之用。天主教的信仰是『某一位』，這『某一位』就是降生成人的天主子耶穌基督，衪今日仍以一種人不能看的方式，與衪的信友一起................. 神學既然都與基督有關，那麼神學家在本質上，應該是一個與基督有深厚關係的人。」(頁45-46) 我驀地發現，原來自己竟忘了神學的本意，掉進一個普遍的陷阱-------「把神學當成某一學科」來讀！忘掉透過神學訓練，最重要是與基督建立一份更深厚關係，把信仰及生命整合起來。這份醒覺，也帶來我內心一份釋然--------既然考試是令自己更深切認識基督，分數的高低也顯得無關重要了！關鍵是：我過去多月是否能對教會和基督認識多一點？我未來怎樣把得來的恩寵分施出去呢？ 原來神學的訓練不代表甚麼特殊記號，只是叫我們更了解到自身的限制，更需要基督救贖的恩寵罷了！ |